安，生则家国危”

也。

今边民捐粮以助战，壮勇投军以护家，玄夜卫捕奸以清内，九边援兵星夜赴援——大同卫指挥使王三，遣副将李默领三千兵，携火炮十门，已于廿二日午时抵通州；宣府卫指挥使陈安（陈烈之子），携父之断矛，率五千援兵，廿四日辰时即至京师，途次誓曰“父死国，子继志，不守住京师，无颜见父于地下”

。

此皆天助大吴，民心可用之兆也。

臣若倡“避”

，何以对岳、陈二将之忠魂？何以对张阿公、刘氏之赤诚？何以对李默、陈安之效命？

其一曰固民心以作城防。

夫民心者，守城之根本也，民心固则城防固，民心散则城防溃。

臣请陛下即日临午门，下“死守京师”

之诏，布告全城：一者明仓粮之实，言“京师存粮八万石，足支三月，边民续捐者日增”

，释百姓“粮尽”

之疑；二者明援兵之期，言“大同、宣府援兵已至，九边余兵陆续赴援”

，释百姓“孤军”

之惧；三者明奖惩之制，言“凡助守城者，战后免徭役三年；凡通敌者，无论官民，诛其三族”

，激百姓“护家”

之心。

臣昨日巡城，见德胜门内有民妇数十，聚于巷口缝补甲胄；东直门内有工匠百余人，昼夜打造刀斧——此非官府所逼，乃百姓自为之。

若陛下下死守之诏，民心必益固，壮勇必益奋，虽瓦剌五万骑，亦难敌万众一心之壁垒。

昔神武帝取金陵，民献粮者十之八九，故能以弱胜强；今京师民心若此，弃之则为敌资，用之则为金城，陛下当善用之。

其二曰足粮饷以养兵力。

粮饷者，兵之命脉也，无粮则兵溃，无饷则兵散。

臣已与户部尚书刘焕、玄夜卫粮监御史周康定三事：一者核粮，令周康率玄夜卫卒，每日辰时盘点京师东、西二仓及通州仓粮，将耗粮、存粮之数，缮写黄册，午后递御书房，陛下可随时查阅，防私改、防侵耗；二者运粮，令刘焕调民夫三千，由玄夜卫卒护送，每日自通州运粮五千石入京师，储于近城仓廒，便于守城兵卒取用；三者筹饷，令户部提京师内库银五万两，工部造“守城赏银”

牌千面，凡斩敌一级者，赏银五两、赏牌一面，战后凭牌授官或免徭。

臣昨日至京师东仓，见民夫正运粮入仓，老卒李福领十余人查验粮质，曰“此粮干洁，可支三月”

；至户部，见刘焕正督粮科重造清册，每页皆盖“户部印”

与“玄夜卫监粮印”

双印，曰“再不敢有半分虚数”

。

粮饷既足，兵卒无饥寒之忧，方能专心守城，此“兵马未动，粮草先行”

之古训也。

其三曰练兵力以御强敌。

新募之兵虽有死战之心，然需简练以成劲旅；援兵虽至，需调度以成犄角。

臣拟分三事行之：一者分兵守险，京师九门，西直门、卢沟桥为瓦剌必攻之地——西直门驻兵八千，以陈安为将，设箭楼十二座、瓮城三座，掘陷马坑百个，埋拒马桩千根；卢沟桥驻兵六千，以李默为将，于桥两侧筑土台，架火炮十门，桥下系铁索，防瓦剌骑兵冲桥；其余七门，各驻兵三千，由京营旧将统领，互相策应，瓦剌若攻一门，他门可遣兵援之，无“孤军被围”

之患。

二者简练新兵，令京营旧将分领壮勇：善射者教以“步弓三连射”

之法，每日辰时练，午时验，三日内中靶者逾两千；善搏者教以“短刃刺马腹”

之技，选身强体壮者五百，编为“破骑队”

，专斩瓦剌马足；善筑者教以“修补城垣”