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之术，备砖石、灰浆于城头，瓦剌若毁城，即刻修补。

臣昨日观练，壮勇王五持短刃刺草人（仿马腹），十刺九中，曰“定斩胡马，为陈将军报仇”

。

三者调度援兵，令李默领大同卫兵守通州，阻瓦剌粮道——瓦剌粮草皆自漠北经独石口运至，通州为必经之地，李默可遣兵袭其粮车，断其供给；令陈安领宣府卫兵守西直门，与臣亲领之京营兵互为表里，瓦剌若攻西直门，臣可自卢沟桥遣兵援，陈安亦可自西直门遣兵袭敌后路。

此“联防死守”

之策，非“孤军死战”

，乃“以众击寡”

也。

其四曰清内奸以绝敌应。

内奸者，守城之大患也，内奸在则城防虚实为敌所知，内奸除则敌无内应之助。

玄夜卫已设“京师巡防司”

，定三事查奸：一者验勘合，凡往来京师者，无论官民，皆需持“京师防务勘合”

，勘合上书姓名、籍贯、事由，盖“玄夜卫巡防印”

，无者不得入；二者查户籍，令京师五城兵马司，三日内逐户核查，凡陌生住户、无籍流民，皆送玄夜卫勘问；三者搜奸迹，玄夜卫卒每日巡城三次，重点查西直门、卢沟桥附近民居，凡藏瓦剌符、说胡语、形迹可疑者，即刻擒捕。

廿一日夜，玄夜卫卒于西直门柴房擒孙乾（前理刑院主事，已伏诛）余党五人，搜出瓦剌狼头符三枚、西直门布防草图一张，经勘问，此五人欲于瓦剌攻城时纵火乱城，为敌内应。

今玄夜卫已将此五人交诏狱署，待斩于市，以儆效尤。

臣请陛下令玄夜卫再查内阁、六部，凡与李谟旧党有往来、受张成（已伏诛）银器、为“暂避”

之议张目者，虽微官亦不宥，务使京师无内应之患。

瓦剌虽凶，若不得内奸之助，亦难知城防虚实，此“先清内而后拒外”

之良策也。

或谓“瓦剌精锐善战，死战必多伤，恐损京师元气”

。

然臣谓：伤而社稷存，犹胜全而社稷亡。

昔陈烈将军战死宣府，边军伤三千，然其血书“守土”

二字，激九边将士之愤，大同卫兵卒请战书堆三尺高，皆愿“效陈烈死战”

；今若死战，纵伤万余，然京师存、宗庙存，九边将士知陛下有死守之志，必益奋勉，他日恢复北土，易如反掌。

若今日避战，京师破，宗庙毁，陛下虽保身，然九边尽失，兆民为奴，他日虽欲复战，亦无兵可募、无粮可支，此“伤一时而保万世”

与“保一时而亡万世”

之别也。

或谓“迁太子于南京，可留社稷之根，他日可复”

。

然臣谓：太子者，国之储君，储君离京则国本摇，储君陷敌则国本亡。

昔吴哀帝萧炆，于永兴元年迁太子于南京，百姓闻之，争相奔逃，北土十去其七，元兴帝萧珏举兵时，仅得北平、永平、保定三城，苦战力十年，方复神京。

今京师民心未散，若迁太子，百姓必谓“陛下将弃我”

，奔逃者益众，瓦剌必遣骑追袭太子，太子年幼，难避敌锋，若为所俘，陛下将何以为国？故“迁太子”

非“留根”

，乃“断根”

；“守京师”

非“孤注”

，乃“固本”

。

臣渊，姑苏人也。

父承宗，字景阳，曾任大同卫儒学教授，专司边地学子教化，兼督边粮转运——昔年德佑初年，父奉户部檄，往独石口督运冬粮，途遇瓦剌游骑劫掠，为护粮车不落入敌手，力战殉职，尸身三日后方为玄夜卫寻回，归葬姑苏时，臣方弱冠，执绋送丧，