>铁犀不是神，是俺爹的镐头魂"

皮鞭刚要落下，却看见堤岸上谢渊的验粮锤在阳光下闪光——那个因烧曲本被杖责的缇骑，此刻正跪在料场验石，手中的锤子与谢渊的验粮锤一模一样。

歌声掠过铁犀的脊背，惊起一群栖息在"

李铁牛"

刻字上的白鹭，翅膀划过天空，留下淡淡的影子。

虎娃看见缇骑的鞭子悬在半空，突然想起谢大人说过："

百姓的歌，是天上的星，越禁越亮。

"

他唱得更大声了，周围的河工、妇人、老人，都加入了合唱，歌声如黄河水般汹涌，让缇骑们不由自主地后退，手中的鞭子再也挥不下去。

堤边的柳树下，一位老河工掏出藏了十年的曲本残页，那是镇刑司焚书时冒死救下的。

他跟着歌声哼唱，眼泪滴在残页上，却让上面的字迹更加清晰——那是千万百姓用血泪保存的真相，比任何禁令都更有力量。

谢渊在都察院增补《宪纲条例》，笔尖悬在"

舆情察访"

条时，虎娃娘的话又响起："

俺们不识字，就把苦乐唱成河。

"

他忽然想起在曹州仓，老妇人用山歌告诉他粮被调包的事——原来每歌谣都是百姓的状纸，每段旋律都是无声的控诉。

墨汁落下时，窗外传来此起彼伏的号子声，那是河工们在唱新刻的曲本，声音里带着劫后余生的哽咽。

写完新条，谢渊拿起虎娃送的柳编官帽，轻轻放在案头。

这顶简陋的帽子，让他想起在大堤上的日日夜夜，想起那些用歌声传递消息的百姓。

如今新增的条例，就是要让这些声音被听见，让歌谣成为官场的明镜，照出所有的贪腐与不公。

深夜，谢渊对着烛光细读《谢公治水歌》，现每句歌词都对应着一个治河节点："

三验粮"

对应预备仓新规，"

五丈柳"

对应堤岸种植法。

原来百姓的歌，早就将治河智慧与对贪腐的痛恨融为一体，成为最生动的治河指南与反腐檄文。

镇刑司长史蜷缩在牢里，听见远处飘来的歌声。

"

铁犀镇河妖"

的调子混着护城河的水声，让他想起查禁时烧了一半的曲本——那些没烧完的歌词，此刻正被百姓绣在衣襟上、刻在船头。

寒鸦惊飞的声响里，他终于明白：镇刑司能烧书坊，却烧不了黄河水；能打断骨头，却断不了号子声，就像大堤上的铁犀，永远镇守着河工们的魂。

他盯着牢墙上的影子，忽然看见铁犀的轮廓，那是月光穿过铁窗的投影。

想起谢渊在公堂说的："

铁犀镇的不是河妖，是人心。

"

此刻他终于懂了，百姓的人心，才是最强大的堤防，而镇刑司的贪腐，终究会在这歌声中崩塌。

远处的号子声渐歇，又响起新的旋律，那是虎娃领着孩子们在唱："

谢公靴底薄，踩住贪腐腰"

史长大哭起来，不是为自己的结局，而是为那些被他伤害的河工，为那些再也无法听见的、最真实的民间之声。

半块焦木在镇刑司遗址出土。

"

铁犀镇河妖"

五字间的血痕，经显微镜观察，竟混着河沙与麦麸——那是李二柱刻字时，混着伤口的脓血与灾民的口粮。

而镇刑司档案里那句仓促的记载，旁边的墨点早已晕染，像极了黄河千年未干的泪痕，记录着那段官民博弈的血色岁月。

考古学家们现，每尊铁犀腹内都藏着匠人账册，虽然字迹斑驳，却能清晰辨认出"

李铁牛李二柱