形篇》的时候，所有人都屏住了呼吸。这本明代手抄本的纸页薄如蝉翼，有些地方还沾着当年的墨迹晕染，工作人员特意调慢了扫描速度，镜头一点点移动，生怕气流扰动损坏书页。温如霜坐在一旁，看着屏幕上逐渐显现的字迹，眼眶突然湿了——这是她收藏最久的一本书，当年花了半年工资从一个老木匠手里买来，书页里还夹着一片干枯的桂花，是前主人夹进去的，如今在扫描镜头下，连桂花的纹路都清晰可见。

除了扫描，文字识别的工作也不轻松。很多古籍里有异体字和手写的批注，有的字迹模糊不清，机构特意请了三位古文字专家，对着扫描件逐字校对。有一本清代的《糖龙熬制秘要》里，有几页是用朱砂写的配方，字迹褪色严重，专家们愣是对着屏幕看了三个晚上，才把“冰糖六两、麦芽糖三两、青黛一钱”这样的配方完整识别出来。

三个月后，数字化工作终于完成。风痕带着平板电脑来到温如霜家，打开了一个专门搭建的网站——“糖龙古籍数字图书馆”。首页上，三十六本古籍按照年代顺序排列，每一本都有清晰的封面缩略图，点击进去，就能看到逐页的高清扫描图，旁边还附有识别后的文字，甚至可以搜索关键词。

“您看，搜索‘糖龙上色’，就能找到所有提到糖龙染色工艺的段落。”风痕演示着，屏幕上很快跳出了七八个结果，有明代用红花汁上色的记载，也有民国用食用色素调配的方法。

温如霜颤抖着手指，点开了那本被虫蛀最严重的《糖龙考异》，屏幕上的书页完好无损，当年祖父在页边写的批注也清晰可见：“民国二十年，尝见苏州糖匠做龙形，长三尺，鳞爪分明，惜工艺已失传。”看着熟悉的字迹，她忍不住落下泪来。

更让她惊喜的是，数字图书馆上线的第二天，就有来自全国各地的研究者联系她。上海一所大学研究民俗学的教授说，这些资料填补了江南糖艺史研究的空白；苏州一位做传统糖艺的手艺人特意发来消息，说根据《糖龙熬制秘要》里的配方，成功做出了失传多年的“琥珀糖龙”；甚至还有一位在美国的华人学者，通过数字图书馆查阅资料，写了一篇关于中国糖龙文化传播的论文，特意标注了资料来源。

“风痕，你知道吗？昨天有个十岁的小朋友给我发邮件，说他在数字图书馆里看了《糖龙图谱》，想以后学做糖龙，把老手艺传下去。”温如霜拿着手机，笑得眼角都起了皱纹，“原来这些老书不只是放在书柜里的宝贝，还能给这么多人带来用处，这比我自己藏着它们有意义多了。”

风痕看着她开心的样子，也笑了：“温老师，其实这就是数字化的意义——让古籍走出书房，让文化活起来。以后我们还可以给数字图书馆加个‘互动区’，让大家分享自己的糖龙故事和研究成果，让这些珍贵的遗产一直传下去。”

那天下午，温如霜又走进书房，阳光透过窗棂洒在紫檀木书柜上，三十六本古籍被妥善地放进了定制的锦盒里，旁边放着一台平板电脑，屏幕上还停留在“糖龙古籍数字图书馆”的页面。她轻轻抚摸着锦盒，心里不再有之前的焦虑，反而充满了踏实——这些陪伴她三十年的老书，虽然面临着虫蛀的风险，但它们的灵魂已经通过数字的方式获得了永生，跨越了时间和空间的界限，在更广阔的世界里，继续讲述着关于糖龙的古老故事。

而在遥远的电脑屏幕前，无数双眼睛正透过那些高清的扫描图，触摸着几百年前的糖艺智慧，让那些沉睡在纸页间的龙形糖影，重新在新时代的阳光下焕发出耀眼的光芒。