第三十三章 《捕蛇者说》(3 / 7)

,在华夏的国土上,古时候妖灵出没的身影,并不罕见。

    至于...

    为何早就发现了妖灵的存在,‘御灵革命’却依旧率先出现在西方?

    主要有两个原因:

    ①从目前的主流观点来看,时间线越往前,妖灵的数量越是稀少。

    以华夏的国土面积之大,一个省就能比得上别人一个国了。

    在这种前提下,哪怕各地出现的妖灵密度很稀少。

    但全部汇总起来看,却又会有一种古时候妖灵很多的错觉。

    当然...

    《山海经》中所描绘的,却不像是一种错觉,而是一个妖灵繁盛的世界。

    这也让华夏学者推测,妖灵可能和恐龙一样,有着一段曾经繁盛、却遭遇大灭绝的经历。

    只是,目前此观点并未得到国际公认。

    ②民以食为天,炎黄子孙自古以来对美食的探索,便是孜孜不倦。

    追溯至华夏农业和医药的始祖‘炎帝’,神农尝百草的事迹,相信所有人都耳熟能详。

    尝百草是为了什么?

    从医药的角度来说,是探索药用价值,治病救人。

    从农业的角度来看,不就是试试‘什么能吃、什么不能吃’吗?

    就好比永州异蛇‘阴阳蝮’。

    在第一次发现时,那肯定是被用来试试味道咋样。