第三十三章 《捕蛇者说》(2 / 7)

bsp; 但在生有‘重瞳’的霸王眼中,却是一只五彩斑斓的大锦鸡——【幻系妖灵,虞鸡】。

    之所以众手下观其为美人,主要归功于‘虞鸡’一族的种族技‘幻象身’,可以随意改变自己在他人眼中的形象。

    出于好奇,霸王没有开口揭穿,而是故作上当,将其带了回去。

    再之后,便是霸王心如明镜,但不知情的‘虞鸡’却不断搔首弄姿的喜剧桥段。

    在这过程中,二者也是渐生情愫,成就了一段跨越物种的爱情。

    只可惜,最终以悲剧告终。

    “话说...”

    马骉疑惑地发问,“你们觉得,古时候真有妖灵的存在吗?”

    这部电影自上映以来,就有一个饱受诟病的点——【妖灵的首次应该是在近代,而非古代,剧本不严谨】

    “那肯定有啊,不然你以为《山海经》是乱编的啊?”

    劭富没好气地送了个白眼,“就算没看过《山海经》,初中的《捕蛇者说》总有学过吧?文章都流传多少年,这不就是证明古时候就有妖灵的最好证据?”

    “确实。”

    刘玄点头表示认可。

    《捕蛇者说》撰写于唐朝,距今已有千年之久。

    文中所描述的‘永州异蛇’,无论是‘黑质而白章’的样貌,还是‘触草木尽死’的特性,都与现如今的一种妖灵对应得上:

    【阴阳蝮,冥系妖灵,种族评级2星】

    由此可见