散。”

他还特意做了个焯水的动作，双手比划着锅的样子，生怕素问听不懂。

素问连忙让阿依莎把这些细节记下来，又让巴图画了一个匈奴人常用的铜锅图样，标注在竹简旁边。

不知不觉间，日头已升到了中天，编纂房里的竹简越堆越高，案上的小米粥早已凉透。

秦斩见众人都忙着核对医方，便起身去医署的膳房，让人多做些饭菜送来。

回来时，正好看到素问和三个外族学员围在案前，争论着西域“葡萄藤治烫伤”

的用法。

“我家乡的医师说，要把葡萄藤的内皮剥下来，敷在烫伤处，可阿依莎说要把葡萄藤煮水熏洗，到底哪个对？”

李延皱着眉头，手里拿着两卷竹简，一卷是他家乡的医方，另一卷是阿依莎带来的西域医方。

阿依莎立刻反驳：“我们西域的葡萄藤和你们高句丽的不一样，我们的藤皮厚，煮水熏洗才能把药效逼出来，你们的藤皮薄，外敷才管用。”

素问沉思片刻，让人找来两段不同的葡萄藤，一段是从西域运来的，藤皮粗壮，颜色深褐；另一段是高句丽学员带来的，藤皮纤细，颜色浅绿。

她将两段藤皮分别处理，一段剥内皮外敷在模拟烫伤的猪皮上，一段煮水后熏洗另一片猪皮，又让人找来医署的老医师，一起观察药效。

半个时辰后，老医师指着外敷的猪皮说：“这片红肿消得快，看来高句丽的方法适合皮薄的藤皮；另一片虽然红肿消得慢些，但没有起水泡，西域的方法也管用。”

素问立刻让李延和阿依莎在各自的医方注解里加上“依葡萄藤品种调整用法”

的说明，又在旁边画了两种藤皮的对比图。

巴图不知何时也凑了过来，看到这一幕，忽然开口说：“我们匈奴也有用兽皮治烫伤的方法，用煮软的羊皮敷在烫伤处，还能止痛。”

他说着，从怀里掏出一张晒干的羊皮，递给素问。

素问接过羊皮，摸了摸质地，现比大秦的麻布柔软不少，便让阿依莎把这个方法也记下来，标注在“烫伤方”

的分类下。

夕阳西下时，编纂房里的竹简终于整理得差不多了。

素问将所有医方按“外伤”