墨迹在烛光中微微颤动。

“五禽戏的虎鹿相生，本就是阴阳之道的具象，”灵枢指着光影中跃动的虎形与鹿形，“虎戏摆尾时，肌肉绷紧如弓弦（阳刚），需用七分力（四七二十八，阳数）；鹿戏转头时，肌肉舒展如流水（阴柔），需用三分力（三三得九，阴数）。墨家工匠用‘拉力计’测过，如此发力才能让气血如潮汐涨落。”他忽然想起去年在武当山，有个道童练虎戏时用力过猛，机关仪立刻亮起“阳亢”红灯，铜铃发出“咚”的闷响（属阴）；另一个道童鹿戏过柔，绿灯闪烁时，铜铃则发出“叮”的脆响（属阳），“这警铃的声频都是算好的，阳亢用阴声镇，阴盛用阳声提，正是‘以偏纠偏’的道理。”

工坊外的“太极水车”正汩汩转动，阳鱼（白色榆木）的水流冲击时，带动石磨顺时针转（属阳），磨出的药粉呈淡黄色（属阳）；阴鱼（黑色檀木）的水流则带动石磨逆时针转（属阴），药粉呈青灰色（属阴）。两向水流在轴芯处交汇，力道相互抵消又相互推动，研磨出的混合药粉细如蝉翼，呈象牙白（阴阳调和之色）。“这轴芯的‘阴阳轴承’是关键，”素问望着中心的青铜珠，珠内藏着十二颗钢珠，阳转时六颗钢珠弹出（属阳），阴转时六颗钢珠缩进（属阴），转速比始终保持2:1，暗合“阳主阴从”的规律，“你听这研磨声，阳转时如雷辊（震卦属阳），阴转时如泉鸣（坎卦属阴），合在一起恰是‘宫音’（土性中和），能让脾胃之气如律而动。”

明轩调试“经络探测仪”时，指针在“涌泉穴”（足少阴肾经，属阴）处剧烈跳动，屏幕上的道家“足底反射区”图中，阳经红线（如膀胱经）显示气血上行速度为每秒三寸，阴经蓝线（如肾经）显示津液下行速度为每秒二寸，交汇处的绿色光点（阴阳平衡）闪烁时，压力传感器显示“三斤四两”——三为少阳数，四为少阴数，相加得七，正应“七冲门”（消化道七关）的启闭之理。“您看这失衡警告，”他指着屏幕边缘的红光带，“压力超过四两（阴过盛），就会显示‘阴浊下注，足冷如冰’；低于三两（阳过盛），则标‘阳火上炎，头热如灼’，都得调整到绿点闪烁才算合格。”仪器突然发出“嘀嘀”轻响，屏幕自动切换到“太溪穴”数据，与涌泉穴形成“阴阳配对”监测。

灵枢望着窗外的“二十四节气”药圃，墨家的自动灌溉系统正安“阴阳消长”规律运作：清明（阳气初升）时，晨露（属阴）经竹管（属阳）导入“疏肝水”，浇灌柴胡、薄荷等阳生植物，水珠在叶尖滚动如银（阴中藏阳）；夏至（阳气最盛）时，夜露（属阴）拌着腐熟的桐油饼（属阳）制成“养心肥”，施给黄连、莲子等阴生植物，肥粒在土中溶解如金（阳中藏阴）；秋分（阴气初升）时，正午阳光晒过的井水（属阳）注入“润肺露”，喷洒百合、麦冬等阴生植物，水汽在空气中凝结如雾（阳中藏阴）。药圃中央的青石碑，阳面刻《道德经》“阴阳相抱，万物乃生”，字深三分（阳数）；阴面刻墨家“阴阳失衡，器械失灵”，字深二分（阴数）；碑顶的太阳能聚光镜，正午（阳）将日光反射到“午时茶”釜（属阴），水温保持在七十三度（阳数）；午夜（阴）则收集月华凝结的露水注入，水温降至四十二度（阴数），让茶性如太极流转，阴阳相济。

深夜的工坊里，“子午流注针灸仪”突然发出刺耳警报，指针卡在“子时”（胆经，阴）与“丑时”（肝经，阴）之间，对应的绿色指示灯同时跳为红色。灵枢打开仪器顶盖，发现阳齿轮（寅时到亥时，属阳）被一缕墨色丝线缠住停转，阴齿轮（子时到丑时，属阴）则空转不止，齿轮间卡着的竹简上，道家“子时大睡，养阴以藏魂”的告诫旁，墨家工匠用朱砂批注“阴过无阳，如车无辙；阳过无阴，如马无缰”。“这是被‘阴阳蛊’的丝缠住了，”灵枢往阳齿轮滴入“阳和油”（艾草、