第262章 欲正其心者,先诚其意(4 / 6)

大宋文豪 西湖遇雨 2737 字 3天前

段点明“意”为“心”之先导后,陆北顾笔锋如探骊得珠,深入阐释。

    “‘所谓诚其意者,毋自欺也’。此‘毋自欺’三字,乃千古修身之锁钥,一念之微,独知之地,善恶之几判焉。能于幽暗隐微处,慎其独知,如十目所视,十手所指,使好善恶恶之意,纯乎天理而无一毫人欲之杂,此之谓‘诚’。”

    他援引《中庸》“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”以证“慎独”乃诚意之功夫,又结合《孟子·尽心》“尽其心者,知其性也”,阐明诚意方能“尽心”以复其本然之正。

    行文逻辑缜密,义理醇厚,引经据典贴切自然,将《礼记》中看似平易的句子,阐发出深邃精微的修身至理,字里行间透出一种中正平和、渊深博雅之气。

    时间在无声中流逝。

    陆北顾全神贯注,笔走龙蛇,偶尔停顿,凝神思索片刻,复又疾书。

    洁白的纸面上,墨痕渐次铺展,字迹端正而有力,当他终于落下最后一笔,轻轻吁出一口长气时,因为屋里有些热,额角已渗出细密的汗珠。

    随后,陆北顾恭敬地将写满墨迹的纸页双手呈上。

    轩榭内一片寂静。

    宋庠接过文稿,逐字逐句地审阅。

    良久,宋庠终于放下文稿,抬眼看向陆北顾。

    “此经论深得《礼记》精义,更窥见圣贤心性。”

    “更难得者,你将‘诚意’之功夫,归于‘慎独’与‘毋自欺’,援引《中庸》、《孟子》相互发明,层层剥茧,义理贯通无碍,行文更是醇厚雅正,气韵沉雄,

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