纸。

\"听见了吗？\"他挥塘报指向前方，\"谢渊在等我们，岳峰的英灵在等我们！\"沈炼突然示警，十数支冷箭从人群后射出，却被玄夜卫早备的盾阵挡住——是李德全余党混在后勤兵里，此刻已被按倒，嘴里还骂\"阉党误国\"，倒像是替自己辩白。

午时出兵，德胜门瓮城的墙砖上，萧桓用剑刻下\"还我大同\"四字。刻到\"同\"字时，剑刃崩出缺口，他却不肯换：\"留着这豁口，等斩了最后一个奸党再磨。\"王瑾捧着御马的缰绳，见马鬃上系着周显献的焦纸残片，正是\"忠\"字那部分。

\"陛下，\"赵承祖低声道，\"魏国公徐显祖闭门不出，要不要...\"萧桓翻身上马，马蹄踏过城门的刻痕：\"不必，让他看着——看我们如何用他不肯带的兵，复他不敢守的土。\"

大军出城时，风吹得旗幡直指北方。萧桓回望京师，见天坛的金顶在阳光下闪烁，忽然想起元兴帝北征时，曾在坛上留\"王者守边，不避风霜\"的碑刻。他抬手抚过甲胄上的裂痕，那里正对着心口，像岳峰未说出口的质问。

\"驾！\"御马嘶鸣着冲入尘烟，五万将士的甲叶声汇成洪流，惊得雁阵掉头北飞——它们该是从大同来的，此刻正引着王师，往那片浸满忠魂血的土地去。

片尾

《大吴史?兵志》评：\"德佑亲征，非为耀武，实为谢罪。登坛誓日，裂镜明过，三军感泣，九边响应，此非兵威所致，乃人心所归也。\"

《大同忠烈祠碑》载：\"八月十五，帝至大同，亲抚岳峰遗骸，以御铠覆之。祭文中有'朕与将军，共守此城'语，边卒闻之，皆愿效死。\"

《罪惟录?德佑朝纪事》记：\"亲征途中，帝每日临睡前必展岳峰家书残卷，至'免见豺狼当道'句，辄泪湿枕席。及破内城，见钟楼柱上有血书'岳'字，知是峰死前所刻，遂命以玉匣藏其柱，至今犹存。\"

卷尾

德佑十五年秋，雁门关外的谷子黄了。沈炼勒马站在黑松林旧址，当年的血痕早已被风沙磨平，只余下几株新松，根须缠着半片锈蚀的甲片。身后传来车轱辘声，是岳峰的小孙子捧着牌位，孩子手里还攥着块砖——正是当年他在巷战中用来砸缇骑的那块，砖角的血迹已变成深褐，却被摩挲得光滑。

《大吴史?忠义传》载：\"德佑之变后，帝亲征三月，破北元于狼山，斩其可汗。归京后毁镇刑司狱，焚旧案千卷，复谢渊官，追封岳峰为忠烈王，立祠于大同卫，岁时致祭。\"

镇刑司的旧址后来改建成了忠烈祠。李嵩党羽的铁铸跪像立在阶前，日久被百姓啐得发黑。每到清明，总有老兵带着酒来，对着岳峰的牌位絮叨：\"将军，您看这城墙又修好了，砖缝里的草都长老高了。\"

萧桓晚年常独自坐在紫宸殿，案上摊着那方血书，麻纸已脆如秋叶，却被裱得极好。李德全说，陛下常对着\"杀将献城\"四字发呆，有时会突然落泪，说\"这字该刻在朕的碑上\"。他临终前下的最后一道诏，是将祭天誓文刻成石碑，立在祭天坛旁，碑石的缝隙里，至今还能找到当年誓文焚烧后的灰烬。

谢渊致仕后回了江南，在老宅里养了一池莲。他常对孙辈讲起大同卫的雪，说\"最冷的不是塞北的风，是人心的寒\"，却又指着池中新绽的莲：\"但再冷的冰，春天也会化。\"他书房的墙上挂着幅画，是岳峰的老仆岳忠画的黑松林，画里的箭簇都朝着同一个方向，像群不肯折腰的人。

民间流传着支《忠烈谣》，说是个瞎眼的老兵编的。唱到\"钟楼火烬照千秋\"时，总会有人落泪——那老兵当年在巷战中被砍断了舌头，却凭着记忆，用笛子吹出了调子，笛声里混着甲叶响，像无数英灵在列队前行。

又过了百