雾里闪着冷光。

他们看见的是火烬中的钟楼，十字街的尸堆，还有北元兵插在城头上的岳峰的战袍——那战袍背后，用血绣的"

忠"

字，被箭射得千疮百孔，却仍在风里飘动。

"

挖地三尺，找钟楼地砖下的账册！

"

谢渊拔剑指天，声音劈碎晨雾。

他身后的士兵开始搬尸体，搬着搬着就哭了——有个宣府兵认出自己的表弟，那孩子去年还给他写信，说"

岳将军教我们识字，说打赢了就能回家"

。

寅时，天微亮。

谢渊跪在钟楼废墟前，手里捧着从岳峰怀里找到的卫所印信。

印上的血迹还没干，蹭在他的朝服上，像朵开败的红梅。

远处传来九边援军的号角，辽东兵的马蹄声震得地动，可钟楼的铜钟，再也响不起来了。

有个老兵在灰烬里扒出块烧熔的铜片，是钟上的"

同"

字偏旁。

谢渊接过它，塞进贴身的锦囊——里面还有半张岳峰的血书，是周显带出来的，上面"

援军至否"

四个字，墨迹已深嵌锦缎。

片尾

《大吴史?德佑帝本纪》载："

八月初五，谢渊复大同，收岳峰遗骸，见其喉骨碎裂，齿间犹含敌酋皮肉。

帝闻之，辍朝三日，命铸忠勇无双金牌，葬峰于阳和口其父墓侧，春秋二祭。

"

《谢渊文集?复大同疏》存："

臣至钟楼时，砖缝犹渗血，火烬未全灭。

得岳峰所藏镇刑司账册，载扣粮十七万三千石，分赃者凡二十九人，与沈炼密信一一吻合。

臣已将账册封送三法司，乞陛下严惩，以慰忠魂。

"

《罪惟录?北元列传》评："

大同巷战，岳峰以三百残卒抗三万骑，迟滞敌三日，使九边援军得集，实挽北疆危局。

左贤王晚年对其孙言大同钟楼的钟声，比杀声更怕人，盖为此也。

"

卷尾

《大吴史?礼志》载："

帝诏建忠烈祠于大同十字街，以祀岳峰及殉难士卒三百一十三人。

祠制依神武爷所定边镇忠魂祠规格，前设钟楼（仿大同巷战故地），后立碑，刻诸人姓名，谢渊亲书碑额碧血丹心。

每岁八月初二，边镇将士必往祭拜，至永熙朝犹不辍。

"

《玄夜卫档?战后查勘录》存："

大同收复后，谢渊命玄夜卫勘巷战遗迹，于钟楼柱上得箭镞七枚，皆北元特制狼牙箭；砖缝中搜得残甲片，上有齿痕——验为岳峰临终时啮甲明志所留。

另获郑屠降敌文书，钤镇刑司半印，与李谟密信印模吻合，遂定其通敌叛国罪，秋后处斩于大同市，百姓争啖其肉。

"

《边镇志?民风篇》记："

大同民为岳峰立活城隍牌位，每至巷战纪念日，罢市三日，孩童歌曰岳将军，持长刀，杀胡虏，护家苗。

谢渊闻之，奏请帝允民间祭祀，曰民心即天心，不必拘于礼制，帝从之。

后大同商户合捐银千两，于十字街铺青石，石上血痕历年不褪，时人谓忠魂所凝。

"

《罪惟录?德佑朝军政》评："

岳峰巷战之烈，不仅在殉国，更在以三百残卒迟滞北元三日，使谢渊援军得以及时赶到，保雁门关内千里无虞。

战后，帝纳谢渊议，废镇刑司掌边镇粮权，改由五军都督府直辖军仓，此制实肇始于岳峰之死。

"

时人有《大同怀古诗》流传："

十