成的历史。

片尾

德佑十五年春，黄河水清。

虎娃站在铁犀旁，看着谢渊蹲下身系紧靴带——补丁上的治河图残片，恰好拼成铁犀的轮廓。

新的号子声响起，比以往更亮："

铁犀镇河妖，仓开民不号，谢公靴底薄，踩住贪腐腰"

阳光穿过犀角缺口，在虎娃脸上投下光斑，像极了谢渊查案时眼中的坚定，那一刻，铁犀、河工、百姓，共同构成了守护黄河的丰碑。

谢渊望向远方，看见麦田随风起伏，像极了黄河的波浪。

他知道，治河的路还长，但只要百姓的歌声还在，贪腐就无处藏身。

虎娃的歌声，李二柱的号子，王老头的刻版，都是这万里河防的一部分，是比任何堤坝都更坚固的存在。

暮春的风里，传来阵阵麦香。

虎娃捡起一粒麦穗，放在铁犀的缺口处，就像给铁犀戴上了皇冠。

他知道，这不是结束，而是开始——只要黄河还在，百姓的歌就会永远传唱，谢公的故事，就会永远流淌在中华民族的血脉里。

卷尾

太史公曰：观黄河百姓之歌，可知舆情之重，甚于九鼎。

谢渊之贤，非在铁犀之铸，而在能使百姓敢歌；镇刑司之禁，非在歌谣之妖，而在畏百姓之眼。

缇骑纵能焚书坊、断人舌，却焚不了民心，断不了民声。

歌谣者，民间之史笔也，其词虽俚，其情却真，其义却重——盖因每句歌词，皆蘸着百姓的血，和着河工的泪，比任何官修典籍都更能照见朝堂的清明与浊暗。

此谢公之所以为百姓歌，而贪腐者之所以惧歌也。