，和不欲出。”

    沈教授进来时停下脚步：“你在用道家思想解读现代心理困境？”

    “是。”陈拾安转身，“现代社会要求青少年‘就’??顺从规则、适应压力、追求卓越。但如果内心无法‘和’??即自我接纳与情感平衡，人就会分裂。所以我主张，心理教育的目标不是让人更‘强’，而是让人更‘柔’，像水一样，既能承受重压，又能绕石前行。”

    教授久久凝视着他，终是笑了：“你的论文题目我没批错。这个课题，值得深入。”

    一个月后，“听风计划”正式纳入全省高校心理研究合作项目。陈拾安受邀参与编写《青少年羞耻感干预手册》，并在一次省级学术会议上做了主题发言。当他站在讲台上，展示那一叠叠来自学生的匿名纸条照片时，全场寂静。

    他说：“这些字迹颤抖的留言，不是病理数据，是一个个灵魂在黑暗中摸索出口的痕迹。我们常问‘你怎么了’，却很少问‘谁让你觉得不能说’。而我要做的，就是建立一种机制??让每个孩子都知道，说出痛苦不会让你变得更糟，反而可能成为照亮别人的火种。”

    会议结束，一位年长的心理专家握着他的手说：“三十年来，我一直在教人如何‘修复异常’。今天我才意识到，也许真正的任务，是重新定义‘正常’??允许脆弱存在，才是健康的起点。”

    那一刻，陈拾安想起了元宵节那晚，陈思雨靠在他肩上睡着的模样。她的呼吸轻浅，像一片羽毛落在心上。他曾以为自己只是临时承接了一份重量，后来才懂，那是整个时代压在年轻一代身上的沉默。

    学期中期，他接到林阳电话：“市妇联启动了一个‘母亲对话计划’，邀请你去做首场讲座。主题定为：《如何接住孩子的崩溃，而不是责备他们的软弱》。”

    “我讲不了大道理。”他说