叔嫂身份上了。

    其实也可以理解，因为在宋明理学兴起之前，自秦汉隋唐以来，社会风气远没有后来那么压抑。

    等到了盛唐时期，这种开放包容的风气，更是发展到了巅峰，乃至于后世人诟病其为“脏唐”。

    无论是唐代元稹所著《会真记》，还是“诗仙”李白的《陌上赠美人》……等等名篇佳作。

    其中都展现了男女之间，不受礼教束缚的自由交往，爱情可以随时萌芽，情感无需隐藏，甚至婚姻之外的浪漫也被社会所容忍。

    而经历了唐末五代的乱世，“三纲五常”的儒学体系几近崩塌，更加是拉低了伦理道德的底线。

    这才会有宋朝建立后，儒学思想的触底反弹。

    以程朱理学为代表的新思潮，掀起了儒学复兴运动，北宋士大夫手握儒学的解释权，开始了重忠孝、讲廉耻、励气节的社会氛围的重构。

    并强调“天理”与“人欲”的对立，推崇用内心的修养功夫来“窒欲”，以敬畏“天理”为准则。

    说白了，就像“以文制武”的政策一般，从一个极端走向了另一个极端。

    当然，李奕目前并不关心这些。

    他让张虎私下散播流言，除了解决郭氏的名分问题，还有更深的一重考虑……所以就连他一口气纳了两房妾室的事情，也跟着流言一起传开了。

    正所谓，人无完人，必有非议。

    作为一个年轻而又战功卓绝、位高权重的禁军大将。