“为什么我们去星宿海得先去拜见那位西夏太妃？”

兴州城里面，安世耿看着他老爹带他去的方向奇怪道。

哪怕他们要还方圆债务，也不至于这个时候来找对方啊？

天山派可是能让方圆特别提及的门派，鬼知道这里面的人武功到底能够有多高，所谓的高到天上又是指的哪个天？

以及那离谱的能够让人死后重生的功夫，他们等把树种好了，有了把握再来不行吗？

而且最近几大国家正在备战，正是想要宰肥羊的时候。

毕竟三军未动，粮草先行，而西夏本身的经济嘛？

那狗屎一般的经济政策早就把上下三代人都给搜刮干净了。

西夏的经济政策，或者说对人民的主要盘剥手段是高利贷，也就是北宋曾经实行过的青苗法。

但是，“青苗法”旨在解决农民青黄不接时的困境、抑制高利贷剥削并增加政府财政收入。

借贷对象和方式是在正月、五月青黄不接之时由农民申请接待，而且还是有着借贷数量限制的。

年利息约20%（分两期偿还，每期10%），远低于民间高利贷（通常年息50%以上）。

偿还时可缴货币或粮食，灵活适应农民需求。

虽然这玩意儿后来不可避免的走偏，但的确也起到了一定正面作用。

而西夏就把这点正面作用给发挥到了极致，也就是替上层敛财。

西夏文《乾定申年典糜契约》，乾定申年二月二十五日，立契约者没水隐藏犬，今于讹国师处已借一石糜（像粥一样的食品）本，一石有八斗利，命屈般若铁处取持。

全本利一齐，于同年九月一日本利聚焦在讹国师处，若过期不还来时，先有糜数偿还以处，依官法罚交七十缗钱，本心服。

立契约者没水隐藏犬（押）

相借者李祥瑞善（押）

相借者李氏祥瑞金（押）

知人李显令犬（押）

这上面的国师指的是僧侣，并不是真的西夏国师，属于是私人借贷。

西夏的私人借贷则通常由贵族，僧侣或者说就是有权势的人把握。

那些民间的各种典当铺啊之