人都可以大声喝倒彩、嘘他下台，立宗人也必须除掉帽冠，直至下次辩倒发难者时才能重新佩冠。

    后人所熟知的“唐三藏”、“玄奘法师”、“唐僧”指的都是陈祎，其中“玄奘”是他的法号，“三藏”是对精通佛教圣典中之经、律、论三藏者的尊称，是佛教徒的高级职称，在他之前的就有姚秦国的鸠摩罗什三藏法师，之后的武则天时代也有实叉难陀为三藏法师，玄宗朝的不空三藏法师，甚至日本都有一个灵仙三藏法师。

    而陈玄奘之所以有名，甚至成为“唐国僧人”的代表，就是因为他在辩经这块打遍天下无敌手，三十九岁时受到当时的印度国王邀请，在曲女城召开佛学辩论大会，来参加的有天竺十八国的国王，三千多名佛教徒，两千多名婆罗门等教徒，一千多名那烂陀寺僧众。

    大会连续举行了十八天，玄奘讲经论辩，任人问难，而无一人能辩倒，由此声震五印，被小乘弟子尊奉为“解脱天”，被大乘弟子尊奉为“大乘天”，当下皈依的外道学者更是不计其数。

    所以能进行立宗辩的人还是很牛逼的，平日里难得一见，更多的是两个僧人一问一答回合制的嘴炮辩经。

    不过这也已经很有趣了，看热闹是人的天性，有点像后世的狼人杀、剧本杀、兴趣研讨会，两人吵得面红耳赤，其他人秉持不同的观点而各自站队，听到己方妙处便高声叫好，整个兜率堂全然没有佛门重地应该有的清净，但大多数人浑然不觉，许多戾气就在这些辩论中被发泄或制造。

    对僧人来说，这也是出头的机会，宗教实际上就是销售信仰和精神安慰的组织，让住持和贵人看到自己的优秀表现，日后更容易平步青云，同时也锻炼了僧人们传播推广的能力。

    这就是为什么寺庙中地位最高的僧人往往不是武僧，能打屁用没有，还是要看嘴炮力。