第三十三章 《捕蛇者说》(5 / 7)

; 而从普通动物转化为妖灵,应该有一个较长时间的过渡阶段,此状态被命名为‘半妖物’。

    半妖物,不能算是妖灵。

    当这种说法被推广开来,并被大众普遍认可时,那便形成了西方所希望达成的霸权论调——【妖灵起源于西方】

    一旦接受了这一设定,那么在宣传【御使正统在西方】这一思想的时候,就会让人觉得合理许多。

    毕竟...

    作为起源地,有着最悠久的研究历史,坐拥正统地位,确实十分合理。

    但...

    事实果真如此吗?

    其实,只要抛开‘半妖物’理论的思想禁锢,那么妖灵诞生的时间点,就不止局限在近代,而是能追溯到千年之前。

    甚至...

    作为唯一仅存的文明古国,妖灵在华夏数千年的历史中,更是可能贯穿始终!

    如此一来,西方的那些论调便会不攻自破,被改写为:

    【妖灵的起源在东方】

    【御使正统在华夏】

    这也意味着,西方人为之自豪的文明土壤,在转眼间,就变为了贫瘠的蛮夷之地。

    “哎呀,你俩争这个干嘛?无不无聊啊?”

    “就是说啊,真的是脑回路清奇,反正我看完电影之后,满脑子考虑的都是,要不要也养只鸡。”

    “你最好是真的想养鸡,而不是馋它的化形...”

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