封神战后的第三个千年，洪荒天地已生出新的气象，连风里都带着“共生”二字的暖意。

昆仑山下的田垄里，不再只有仙门弟子打坐的身影。元始天尊的十二金仙中，有三位索性在山脚结了草庐，整日与老农为伴。黄龙真人改良的“星水法”，能让井水顺着星辰轨迹自动灌溉，农户们只需在田埂上插根竹牌，牌上刻着简单的星图，便能引来恰到好处的水流。

那本《洪荒生灵志》被翻得卷了边，最新的一页画着个扎羊角辫的农家女，旁边注着“改良曲辕犁，省力三成，可耕石砾地”，字迹是广成子的，却带着泥土的湿气。

碧游宫的诛仙台彻底换了模样。当年的凶煞之气被沉渊兽的晶石粉中和，台基上冒出了成片的“合欢藤”——这是灵猴族的藤蔓与黑虎族带来的耐火草杂交而成的植物，开花时一半是猴桃的粉白，一半是虎尾兰的金黄，引得各族幼崽常在台上打滚。

通天教主不再讲“大道无情”，反而爱坐在藤下，听截教弟子讲云游时的见闻：哪个凡人用安魂土种出了高产的谷子，哪个尸巫后裔用西域葡萄酿出了能安神的酒。有次讲到孩童骑着沉渊兽耕地，他竟笑得打翻了茶盏，茶水流过的地方，立刻长出一株带着紫纹的灵草，那是截教道纹与地脉灵气相融的新物种。

三霄岛的船队如今带着“界生种”远航。赵公明的定海珠化作了巨大的“引航灯”，悬在船队上空，光芒所及之处，碎界残片融入洪荒时留下的混沌余波都会消散。

云霄的地母印拓印了无数份，分发给各族，农户用它镇压地脉异动，渔民靠它预测潮汐，连龙族的小敖虾都背着迷你版地母印，在发光海草间巡逻，遇到被暗流困住的鱼虾，便用印光开出一条通路。

朝歌城的“同根网”石台上，又添了新的刻痕。最显眼的是幅“万族耕地图”：左边是戴着草帽的凡人扶犁，右边是长翅膀的碎界鹿拉耙，沉渊兽用利爪翻土，灵猴族的藤蔓化作引水的渠，尸巫老者站在田埂上，正往土里撒“界生种”的种子。

刻痕的边缘爬满了回声果的藤蔓，风一吹，便传出各族的吆喝声，混在一起竟像首浑然天成的歌谣。

变化最大的是洪荒的“气息”。以前仙有仙气，妖有妖气，如今却