个工具。

    于是高拱这些日子，都在想尽办法完善实学。

    苏泽登门的时候，高拱手里拿着放大镜，在书桌前苦思冥想。

    “子霖来了？坐。”

    高拱这一次没有放下手里的纸，而是直接吩咐苏泽坐下。

    “你看看这篇文章。”

    苏泽恭敬的起身，接过了高拱手里的这篇文章。

    苏泽一看署名，是高拱的得意门生张四维，他认真的读了起来，却发现这是一篇经典的训诂学文章。

    所谓训诂，就是注释的意思。

    这门学问，主要就是研究古代的词义，尤其着重于研究汉魏以前古书中的词义、语法、修辞等语文现象。

    然后通过这种类比对比研究，再结合文章的上下文和背景，解释古文的含义。

    这是因为中华语言，经历了两次断裂。

    一次是秦汉之季的大断裂，原因自然是焚书坑儒后，不少先秦典籍失传。

    秦末战乱又让大量读书人死亡，汉初的时候为了搜集典籍，很多都是官员去找存世的学者口录，这其中就有很多粗陋和笔误，却又被汉儒传下来。

    汉代儒生还特别喜欢假托古人编书，或者在古书中添加自己的私货。

    从魏晋到唐宋，都在为这些内容争论不休，所以诞生了训诂学。

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