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细作奏道：宋文帝刘义隆重病，不能理事，便使彭城王刘义康执政。

刘义康因担心檀道济会在刘义隆死后谋反，故矫诏召檀道济入朝，意欲杀之。

太武帝：檀道济乃当世英雄，岂肯上当！

细作：臣闻檀道济临行前，其妻劝道：“夫君享震世功名，必遭人忌，古来如此。

朝廷今无事相招，恐有大祸，不去为好。”

太武帝：此女子倒是好见识。

细作：未料檀道济不以为然道：“我率师抵御外寇，镇守边境，从未辜负国家，朝廷复肯辜负我耶？”

遂不听其妻劝告而往。

结果檀道济一到建康，就被彭城王刘义康逮捕。

太武帝：如此说来，此人虽善用兵，却不懂帝王之道。

细作：陛下所言极是。

檀道济被抓捕之时，狠狠将头巾拉下摔在地上，愤怒说道：“我死无妨，只恨乃复坏汝万里之长城！”

遂与其子十一人，及薛彤、高进之等亲信将领，都在建康被处死。

太武帝摇头叹息，复又笑道：檀道济既死，东晋再无人能阻我铁蹄南下矣。

自此鲜卑人便不再重视南朝，经常南犯；南朝亦再无力北伐，此后勉强自保而已。

镜头闪回，补叙檀道济之死。

自刘裕死后，到彦之北伐兵败，宋文帝复命檀道济总督各路军事。

不久宋军粮草吃紧，军中有兵士逃到魏营，将宋军缺粮告之。

魏将即派大军追赶，宋军见魏军杀来，军心动摇。

檀道济却命将士就地扎营，当晚亲领粮曹在营中查点粮食。

命百名兵士手持竹筹唱数，另千名兵士则以斗量米。

魏军细作趁夜前来，偷偷向营里张望，只见米袋皆满，立即回营报告主帅，说檀道济营中军粮绰绰有余，恐降兵所言有诈。

魏将闻此，即杀投降宋兵，急领军退，宋军围解。

其实檀道济在营中所量并非白米，而是沙土，只在沙土上覆盖少量白米而已。

檀道济终借“唱筹量沙”

之计顺利退兵，乃为历代兵家奉为经典。

檀道济作为儒将，素与谢灵运及陶渊明交好，引为知己。

陶潜在彭泽作八十余日县令，因不为五斗米而折腰解甲归田，在江州隐居。

江州刺史檀道济因闻其老年贫困，家中又缺少食物，心中甚是挂念，遂特意打几斤好酒和一些美食，亲至其家访问。

至其家时，见院落残败颓圮，环堵萧然不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。

檀道济劝道：贤者在世，天下无道则忍，有道则至。

公生文明之世，奈何自苦如此？

陶渊明冷笑，拒绝酒肉不食。

彼时宋文帝生病多年，屡次病危。

彭城王刘义康提醒文帝：若陛下一旦驾崩，则檀道济将不可制，如其奈何？

文帝每思此言，坐卧不安，如芒刺在背。

元嘉十二年，宋文帝病重，适逢北魏拓跋鲜卑犯境，即召檀道济入朝。

檀道济到建康之时，宋文帝病已好转。

朝廷将要派檀道济回镇，尚未离京，宋文帝突又病。

刘义康再召檀道济回转，将其逮捕交付廷尉，诏书乃道：檀道济陡逢时遇，昔受皇恩，先帝宠厚，朝中无人能及者。

但其不有感动以报万一，反凭空怀疑，存有反心，行于危途。

元嘉以来，猜疑多结，不义不亲，附下欺上，众人所知，暴露无遗。

谢灵运叛逆之际，檀道济常赞其邪说，并为隐瞒反情不报。

又在任所散财币，招诱狡徒，命为私曲，是欲对抗朝廷也。

由此逃亡以奔不法之徒益多，又与诸子