内寻，外求何用？谨以此复，勿以为念。

始皇帝览罢，怒不可遏，急遣铁骑四处追寻卢生等人，早已踪影不见。

嬴政由是对求长生之事幻想破灭，便息其念，转而欲用儒家及法家两派卿士，专心治国。

三十四年，秦始皇于咸阳宫大宴君臣，令众卿献言建策，畅所欲言，共论国事。

仆射周青臣面谀子，颂辞如捧皇帝功德巍巍，上古诸帝，皆不及陛下威德。

博士淳于越奏道：臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为辅枝。

今陛下拥有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，并无辅拂。

若朝廷一旦有事，则郡县不能养兵，何以相救哉？事不师古而能长久者，未所闻也。

周青臣又进谀辞，以重陛下之过，非忠臣也。

秦始皇听后，不动声色：众卿，可就此讨论淳于越之奏。

丞相李斯：三代之政，何可法也？公等儒生，不师今而学古，道古以害今，如不禁止，则君主势降乎上，党与成乎下，四海统一之局必遭破坏。

为别黑白而定一尊，树立君王绝对权威，我有三策，若陛下纳而行之，必可致六合混一，下太平。

秦始皇：今日论政，各言其是，又何间焉？贤卿请道其详。

李斯：其一，除《秦纪》、医药、卜筮、农家经典、诸子及历史古籍，一律交缴官府销毁；其二，凡论《诗》、《书》者死，以古非今者灭族，官吏见知不举者，与其同罪；其三，凡愿习法令者，以吏为师。

若得如此，则非但海晏河平，且万民一心，共乐秦政也。

此言一出，众儒皆怒，纷纷裸袖奋臂而起，议论汹汹。

秦始皇却闻而大喜，止住众生议论，立即批准李斯建议。

宴会散后次日，就下诏命，令全国各地收书焚书。

一声令下，不到三十日内，六国原存文献及百家之书，就都付之一炬，化为灰烬。

举国之书所留下来者，除医、卜、农、史之外，只有咸阳皇家图书馆内一套藏书。

始皇焚书，历代文士言之切齿。

隋臣牛弘曾撰“华夏文明五厄”

，中国图书之毁，为始皇焚书，次为赤眉入关，三是董卓焚洛，四是