他着实无法保证，能够集聚起相对应的资源。

    在星际文明的通行尺度下，仍大部局限于太阳系内行星轨道以内的地球文明，用“弱小贫瘠”来形容，并不为过。

    这样的原生文明，想要在短时间内，完成文明的进化升级，谈何容易？

    再说了，对于大数人来讲，很现实的一点是——文明的最优解，不一定是个体，特别发展阶段个体的最优解。

    况且，在大时空尺度下，遗传种文明哪有最优解可言？就连提供“百年序列”的天渊文明，也龟缩到含光星系，存亡未卜，遑论其他。

    也肯定会有人说，原生文明就要走出自己的特色，不能当缝合怪，更不能被强势文明抹掉原生文化基因，否则生亦如死，最终毫无意义……

    不能说这样的说法不对。

    用礼祭古字模拟的“古神尺度”观照久了，真的很容易陷入到虚无主义的圈子里去。

    可反过来，正因为罗南借助礼祭古字的资料去解读、以相对真实的视角去推演文明的进程，才知：

    当那点点微光，沿着无数条线路归并、碰撞，掀起连古神也要侧目的文明烈焰之时，那种绚烂，那种奇迹的向往，足以扫荡一切虚无。

    所以，罗南不会因为希望缈芒，什么都不做。排除掉了对未来的恐惧，对意义的迷惑，他的眼光和思路只有更开放。

    所以，“路线之争”才真没有意义。人类文明进化无需介意哪种路线，在更广域尺度下，所有的尝试，其实都可以归并到一条轨道上……

    看不出分叉的那种。