。

但朝廷也有朝廷的难处，要养军队，要修城池，要赈济灾民，这都需要物资，需要钱粮。

这些钱粮，一部分来自汉地，但我们岭北，作为帝国的一部分，也不能完全置身事外。”

巴图千户放下酒杯，沉声说：“平章大人，我们明白这个道理。

平时我们也向朝廷缴纳贡品，战时也派兵跟随大汗征战。

但现在这个‘户籍’，实在是让我们的牧民不习惯，也不理解。”

“我知道，”

孛罗帖木儿点点头，“户籍这东西，汉地用了上千年，他们种地，需要固定在一个地方，所以户籍好管理。

但我们是牧民，我们跟着水草走，这户籍确实不好管。

所以，我在想，能不能不要照搬汉地的办法，而是结合我们蒙古人的传统，搞一个适合我们草原的‘户籍’？”

这句话引起了千户长们的兴趣。

他们纷纷询问孛罗帖木儿的想法。

孛罗帖木儿笑了笑，继续说道：“我的想法是，以千户制为基础，让各位千户长负责统计和上报自己千户内的人口、牲畜大致数量。

不需要像汉地那样详细到每一户、每一个人、每一头羊，只需要一个大概的数目，每年上报一次即可。

这样，朝廷就能大概知道岭北有多少人口，多少牲畜，作为征收赋税和征调兵员的参考。”

“那赋税怎么收？”

一个千户长问道，“总不能凭空想象吧？”

“赋税嘛，”

孛罗帖木儿早有考虑，“也不要像汉地那样按田亩收粮，还是按我们蒙古人的老办法，以牲畜、皮毛、奶制品为主。

但可以根据千户长上报的大致数量，确定一个相对合理的贡赋额度，由千户长负责征收。

这样，既符合我们的传统，也能满足朝廷的基本需求。”

他顿了顿，看着千户长们的反应，继续说道：“至于那些已经开始定居，甚至开垦土地的牧民，我们也不强行阻止，这是大势所趋。

但他们既然定居了，就需要向朝廷缴纳一定的税赋，可能是粮食，也可能是其他物品。

这部分人，可以由你们千户长协助，进行相对详细的登记，但登记的方式，也可以更灵活一些，不必完全照搬汉地的黄册。”

“那朝廷会同意吗？”

巴图千户有些担心地问，“毕竟，朝廷派来的官员，都是按照汉地的规矩来的。”

“这个你们放心，”

孛罗帖木儿胸有成竹地说，“我会向朝廷上奏，说明岭北的特殊情况，请求朝廷允许我们因地制宜。

我相信，陛下和朝廷的大臣们，也不想把事情搞僵。”

千户长们低声讨论了起来。

孛罗帖木儿的提议，似乎在传统千户制和朝廷需求之间找到了一个平衡点。

它没有完全否定黄册制度，而是将其简化，并与千户制结合起来，利用千户长的权威来推行。

同时，也照顾到了牧民们不愿被过度束缚的心理。

过了一会儿，巴图千户站起身，向孛罗帖木儿敬了一杯酒：“平章大人，您的想法，是为我们草原着想，也是为大元着想。

我们愿意试试。

但丑话说在前头，如果牧民们还是不配合，或者朝廷那边压力太大，我们……”

“我明白，”

孛罗帖木儿接过酒杯，一饮而尽，“一切有我。

我们一起，为岭北，为大元，走出一条合适的路来。”

第五章草原新篇

孛罗帖木儿的奏折送到了元大都。

成宗皇帝和大臣们展开了激烈的讨论。

反对的声音认为，这是对祖宗制度（黄册制度）的背离，是对岭北管