一空。万历元年(公元1573年)僰人再次在兴文、珙县两地起兵造反，僰人（明朝称“都掌蛮”）‘杀掳男妇、烧毁房屋、劫去家财谷米牛猪、敌杀官军’。张居正决定将僰人作为反面典型铁血镇压永绝后患，派四川总兵刘显、刘挺父子率十四万官军围剿，僰王阿大最后依托九丝城顽抗。9月9日僰人赛神节，僰人痛饮狂欢军备懈怠。是夜，明军趁机发动突袭攻破九丝城。由于四川巡抚曾省吾对僰人下达了灭族令，刘显大军破城后展开地毯式搜捕屠杀，直到十月收兵。僰人大首领阿大、阿二、方三等在成都被斩首示众。至此僰人作为一个民族的历史彻底终结。

从改土归流先进模范沦落到杀鸡儆猴的反面典型，僰人以两百年的蛮勇结束了两千多年的民族史。曾省吾取偃武修文之意，将戎县改名为兴文，县名沿用至后世。

僰人的消亡可以说是历史的悲剧。僰人固然跋扈好战，明朝官府和当地汉人也有过错。如果说洪武年间的僰人是嚣张跋扈之后自食恶果。此后的僰人就是一次次委屈积压成怨愤，一次次奋起反抗后又遭残酷镇压。成化年间僰人选择臣服，朝廷答应设置土官以安抚之。然而前来设置土官的钦差汪浩本就是主战派，在当地汉人的蛊惑下诱杀僰人270余人试图逼反僰人。为顺利设立土官，僰人忍气吞声选择了委曲求全。然而汪浩却认为僰人忍辱负重乃所图甚大，于是一直拖着不设立土官。正德年间，安置在筠连的流民与僰人一部争田。僰人找官府控诉，官府为完成安置流民的任务对僰人诉求置若罔闻。见官府偏袒自己，这伙流民更加不讲武德，利用僰人怨忿情绪故意挑起事端诱使僰人复仇，趁机伏杀了数百人。僰人当然不能忍了，由此爆发数万人的起义，结果又遭镇压损失惨重。

九丝城破后少数幸存僰人不敢以阿姓自居，均改姓何，后世的珙县一带流传民谣‘游倮倮，范苗子，后山何家挂岩子’意思就是姓游的都是彝族、姓范的都是苗族、有悬棺的地方就是何家人也就是僰人的地盘。后世有专家在研究僰人悬棺时还能够看见在悬棺下有祭拜痕迹，证明僰人后代一直存在没有走远，更有报道说在云南丘北县有一支神秘族人自称是僰人后裔。

“啊呀呀，你为何不早说！你于文昌就是我施州的孔明、张良、刘伯温，你一人可抵一万