p;且当曹空吐纳天地之气，星光之力等等，修为日渐增长之时候，那肺中云雾更隐隐有所反应，在缓慢滋长。

    曹空明悟，若是日积月累之下，这云雾更能滋润至其他五脏。

    于是一日，两日，曹空一连坐了九日，修行之中，更感此术与隐雾山的契合，伴随他的一吐一纳，隐雾山好似也在无形之中开始吐纳。

    山愈清，水愈秀，万物愈有灵。

    只是，曹空袖中有一物微微震动，曹空取来，竟是那所谓天成之书山川志。

    而后打开一看，但见其上出现一行小字，有山名曰隐雾，山中有洞名曰折岳连环······

    洞有一豹，性喜修道，与此山大有缘分，未入仙流，却悟得福地之术雏形，术同隐雾，假以时日，未得不能孕此山为道场，为福地。

    曹空愕然，他所悟得藏风聚气养灵之术是福地之术雏形？

    这是何意？

    曹空细细研思，想到道藏上有所记载，所谓福地乃幸福安乐之地，为神仙所居，道场乃仙佛成道之地。

    山川志如此记载，莫不是说隐雾山有成为他的福地，道场的潜质？

    想到此处，曹空也不禁欢喜，又心念，待到金钱豹事了之后，他亦要长驻隐雾山修他个长生久视。

    ······

    恰此时，万寿山，五庄观中，有一道人。

    道人头戴紫金冠，无忧鹤氅穿。履鞋登足下，丝带束腰间。体如童子貌，面似美人颜。三须飘颔下，鸦翎叠鬓边。

    正是镇元大仙，他似有所感抬眸，三年前他便察觉到那缕清风的有缘人。

    只是他的修行，也讲究个缘字，故而镇元大仙随心而为，只是参悟大道，教化弟子，于一日又一日中修行。

    既是有缘，便迟早会相遇，又何必急于一时？

    可刚刚不同，清风之书似有异动

    镇元子掐指一算，竟得知那得到清风所化之书的生灵，竟悟出了福地雏形之法。

    且未入仙流啊。

    这是什么概念，所谓洞天福地者，便是神仙中人也难以明悟，故而福地洞天皆难有，因其可视为一小天地。

    居于小天地中，修行当无阻碍，更有避灾躲祸之效。

    可如今竟有生灵未入仙流，而明悟福地之术。

    一时间，镇元子也坐不住了，只是到底他乃是地仙之祖，不便匆匆行事，更