所以，赵煦才会特意留下交趾。

    也才会给与交州八州的土司们极高的地位。

    没办法！

    大宋朝想要岁月静好的话，就得有人去负重前行。

    何况，赵煦其实不喜欢占城和真腊这两个国家。

    因为，这两个国家，在赵煦眼中，都已经染上了瘟疫。

    名曰婆罗门教的瘟疫。

    尤其是占城，他们不仅仅完全信奉婆罗门教，在其国内更是完全复刻了婆罗门教的种姓制度。

    真腊（吴哥王朝）则相对好一些。

    因为他们现在貌似已经改宗了佛教，并开始了吴哥窟的兴建。

    可，婆罗门教的影响，依旧深入这个王国的方方面面，并和佛教的信仰，糅杂到了一起。

    种姓制度的生命力之强大，可不是说说而已。

    现代的天竺，连基督教、伊斯兰教乃至锡克教都能被婆罗门教感染，演化出种姓！

    真腊能免俗吗？

    恐怕不能！

    所以，赵煦走到丹壁前，对黎文盛说道：“朕闻：为众抱薪者，不可使之溺毙于风雪！”

    “交趾抗蛮夷凶虐，乃大义也！”

    “朕为天下主