今年五月，为了赏赐南征大军，而命枢密院制定颁布的《元祐军赏令》。

    斩首一级，计四等军功，赏钱三贯或绢一匹，并记一功，可为将来转迁之用。

    最要命的是，按照元祐军赏令，比斩首更好的是生俘。

    这是因为上苍有好生之德，当今天子躬行仁义，不忍多杀伤。

    所以，俘敌一人，赏绢两匹或钱六贯。

    而得其妇、幼，更是可赏绢三匹或钱九贯。

    此外，依照元祐军赏令，先登、斩将、破敌等奇功的赏格，都较之元丰大为增加！

    便是负伤，只要伤口在前面，也能按照轻重不等的伤情，给与厚赏。

    战死抚恤，也有标准——只要尸体是向前倒下的，都按照战死论，优给土地。

    特别英勇，力战而死者，更是有可能恩荫子孙（北宋有恩荫战死士卒的先例，元丰时代就有一个送信的小兵被西夏俘虏，西夏人让其劝降一个被围困的寨堡，其假意答应，到了城下就将援军要来的消息，告知城上，西夏人大怒，将之在城下虐杀，事后神宗恩荫其子三班借职，并追封了他的官职）。

    总之，这军赏令颁布后，送到熙河路，一经公布，整个熙河都是嗷嗷叫。

    大家都想给大宋天子，建功立业。

    没办法！

    这种直接拿着在京禁军的赏格标准，来优赏西军的做法，太过BUG了。

    等于是有人在现代，拿着北欧