外界的纷纷扰扰，丝毫没有影响到告祭宗庙的进行。

    在福宁殿斋戒三天后，这天清晨，李杰换上了通天冠服、绛纱袍，手执玉圭，乘舆至大庆殿门外。

    然后，降舆，换乘大辇。

    卤薄仪仗齐备，一阵礼乐后，车架缓缓启动，向着景灵宫行去。

    景灵宫是第一站，告祭完景灵宫，而后在宫内斋戒一日，次日再去告祭太庙。

    其实，似这样的祭拜大礼，李杰本人是不怎么喜欢的。

    太繁复，而且很浪费时间。

    可在当下这个时代，又是一件很有必要的事。

    似参拜景灵宫、告祭太庙、南郊大祀等等祭祀活动，与其说是祭祀，不如说是政治秀。

    这是做给百姓看的。

    唯器与名，不可以假人，君之所司也！

    越是繁复的礼节，其中的规定就越严格，如宗庙制度，天子立七庙，诸侯立五庙，大夫立三庙，士立一庙。

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    这便是人为的划分出了等级。

    什么样的身份，立什么什么样的庙。

    举个不恰当的例子，这就跟后世什么样的人，住什么样的房子，开什么样的车，带什么样的表一样。

    这些繁文缛节，无时无刻的提醒着百