文，末页"

赵廉"

的花押清晰可见，"

且每尊铁犀腹内皆藏物料账册，由匠人血书、地方官画押，这才是真正的守制。

"

当蔡时雨讲到"

三德合一，方为循吏"

，殿外突然传来金吾卫的呵斥声。

循经筵仪轨，非奏事官不得擅入，却见玄夜卫千户浑身血污，背着奄奄一息的驿卒闯入，按仪轨这是死罪，却因事急，德佑帝竟破例允其陈奏。

驿卒从怀中滚落蜡丸，周崇礼的脸瞬间惨白如纸。

蔡时雨认得，这蜡丸用的是镇刑司特有的龙涎香蜡，与去年河工案中的密信如出一辙。

"

陛下，"

驿卒指着周崇礼，"

他命人在谢大人验料时开闸放水，欲将其冲入黄河！

"

周崇礼的笏板"

当啷"

落地，上面的"

循吏误国"

四字被冷汗洇开，露出底下的镇刑司暗纹。

蔡时雨趁机展开《宪纲条例》新增条款，这是谢渊昨夜加急送来的："

新订监司互劾法第三款：凡官官相护、阻挠风宪官办案者，三司可联合缉拿。

"

条款末页，谢渊的小楷力透纸背："

法之不行，皆因官官相护——此弊不除，河防难固。

"

经筵将散，德佑帝取山西烟炱墨朱批，此墨按《大吴墨经》所载，需取太行山松烟，合鹿胶、冰片制成，专供经筵朱批。

"

谢渊三德，可颁各布政司学习。

"

德佑帝特意在"

三德"

二字上重按，让墨色渗入纸背，"

着吏部将谢渊事迹录入《循吏传》，以为百官楷模。

"

"

蔡卿，"

德佑帝忽然放下笔，"

谢渊铸铁犀，匠人为何要刻名于腹？"

蔡时雨叩，额头触到冰凉的金砖："

回陛下，谢大人说，铁犀若只镇河妖，终是死物；刻上匠人姓名，河神便知，这堤坝是活人筑的，贪腐之妖，见了也要胆寒。

"

他没说的是，每尊铁犀腹中，还藏着该段堤坝的物料账册，由匠人血书而成。

经筵毕，蔡时雨独坐值房，按惯例需撰写《经筵日讲录》。

忽有黑影掠过窗前，他手按剑柄，却见是玄夜卫暗桩送来密信——这违背经筵后禁卫森严的规制，可见事急。

密信只有八个字："

周崇礼笏板，刻贪腐图。

"

蔡时雨取出周崇礼在混乱中遗失的笏板，借验经筵教具之名，用照微镜细看，果然在笏板内侧现针尖刻字，标出十七处仓吏灭口地点，每处都对应着谢渊《河防图》上的决口标记。

他忽然想起，谢渊曾在信中说："

经筵讲官，当为天下读史人先。

"

遂将笏板夹入《循吏传》稿中，用红笔在旁注："

官官相护者，笏板藏奸；循吏为民者，史册留名。

"

作为经筵讲官，蔡时雨需将讲稿呈内阁备查。

他在副本中详细注解"

三德"

：

守法：非守条文之形，乃守太祖"

民为邦本"

之神。

谢渊阻缇骑时，曾对镇刑司说："

你执的是刑杖，我护的是《会典》，刑杖错打百姓，《会典》必纠刑官。

"

爱民：谢渊在徐州仓昏倒后，醒来第一句话是问仓吏："

给灾民