律吕，遇"

传位"

二字共振所致。

太子萧桓着九章衮冕随拜，玄色衮服上的日、月、星辰三章绣于左肩，山、龙、华虫三章缀于右肩，宗彝、藻、火三章分列前后衣襟，皆以金线盘绣，日光透过太庙窗棂时，纹样上的珍珠纬锦折射出虹彩。

冕板前圆后方，取法天圆地方，十二旒冕旒垂于额前，每旒贯十二颗青玉珠，随跪拜动作轻晃，玉珠碰撞声与殿内编磬余韵相和，暗合十二月令之数。

三上香毕，青铜鼎炉内的松烟墨香与龙脑香交融升腾，炉身铸有太昊伏羲氏八卦纹，乃洪武朝工部侍郎吴邦佐督造。

香灰受炉内暗火烘烤，渐渐凝于炉口成五峰并立之状，中峰略高如泰山独尊，四峰环伺似四岳朝宗，恰合帝家"

五岳镇疆"

的祖训。

一缕青烟从炉盖狻猊口内逸出，在金丝楠木柱间蜿蜒而上，与梁间悬挂的历代先帝画像形成虚实相映的图景。

乾清宫内，二十四名女官依《宫室陈设志》布九仪之器：御座前置青铜鹤炉，高三尺，鹤昂起三寸，口衔夜明珠，内焚龙脑香，烟柱需直入龙口。

内监预在炉底置磁石三片，取"

磁引珠、香达天"

之意。

丹陛两侧列十八盏羊角宫灯，灯罩以高丽进贡蝉翼纸糊就，每盏灯芯浸太子生母寝宫香油，油中渗松烟墨汁，明火燃起时，香气中隐带墨韵，与太子幼时习字所用"

松雪堂"

墨锭同源。

御案陈传国玉玺于金匣，匣长一尺，宽六寸，高五寸，取"

天一地六，天五地十"

之意。

匣面浮雕螭龙九，与御座扶手龙纹尾相扣，乃太宗定鼎时，命巧匠以元兴帝旧玺为范所制，匣内衬黄绫，上绣"

受命于天"

四大字，为泰昌帝御笔。

永熙帝升座，执玉玺匣高声宣诏，声震殿宇："

皇太子桓，允执厥中，克绍大统，今以皇位授汝，钦哉！

"

匣开之际，内藏金错刀微响，刀鞘刻"

开皇"

二字，乃隋代传国玺旧物，太宗改制时留此，以示警诫。

太子三拜接玺，初拜时额头触蒲团内玉片，片长三寸，宽二寸，刻"

潜龙勿用"

，系生母张皇后临薨前所制，玉片边缘微涩，恰合太子掌心纹路；再拜时玉玺系带忽松，五色丝绦勒出红痕，形若"

永"

字，与永熙帝年号暗合；三拜毕，殿外惊雷乍响，与玉玺落匣之声同时作响，殿角铜铃齐鸣，声传十里，应合《周易》"

雷天大壮"

之象。

诸王观礼时，鲁王萧枢身着獬豸补子朝服，玄色罗缎以金线盘绣獬豸纹样，独角神兽的瞳仁用西域乌木镶嵌，在烛火下随转身动作折射出幽光。

他随班列转身时，十二章纹的宗彝图案拂过铜鹤香炉，炉中龙脑香的烟缕缠绕在华虫绣纹的雉羽间——按《大吴会典》，公侯伯朝服应绣九章，雉羽边缘的孔雀石粉在烟霭中微微泛蓝。

腰间玉带选用和田青白玉，銙片琢刻海水江崖纹，当新帝完成三拜礼时，他因俯身过急，玉带扣的蟠螭纹硌得胯骨生疼——这方玉带去年从宗人府库支取，按制应配七事佩，此刻却因紧张漏挂珩璜，玉带悬鱼撞击出的声响，在黄钟大吕的乐声中显露出礼制破绽。

韩王萧柠的乌纱帽双翅用竹篾编织，外蒙黑纱，梁冠上的青玉簪刻着缠枝莲纹，因俯叩拜而斜坠三寸，露出肩部白泽补子——此乃宗正寺官员特有的纹样，獬豸与白泽同列，暗含宗室礼法的微妙制衡。

他攥紧的象牙笏板遮往补子一角，笏板边缘的包浆因常年握持呈琥珀