就是奇闻轶事、妖魔鬼怪、武侠侠士之类等等，表现形式主要看说书人的口才功底了；

三是政府塘报、告知告示，内容比较单一，并且操作权在政府手中，百姓不爱看，而且上面的内容更多的时候还得依靠读书人来读；

四是读书人之间举办的各种学社，学社之间通过集会或者自办小报互通消息，但是局限在读书人之间，具有很大的排他性；

五是有心人在民间刻意散播的谣言和小道消息，不管是后金前期针对袁崇焕，还是后期宋献策提出的“十八子，主神器”之类都是如此，但是可控性不高，毕竟口口相传，很容易失实。

至于其他类型的娱乐活动：蹴鞠、赌博、斗鸡、投壶、逛青楼、下棋、钓鱼、打马球等等，也有一定的传播作用，尤其是青楼妓院，在明末清初曾经发挥过巨大的作用。

“但是……咱是正人君子，怎么能干那个行当呢？”

张鹿安自我打气道，已经设想开始打造自己的舆论平台。要做生意，什么时候都是一样，那就是“人才”很重要。

神游天外之际，说书人已经说完了最后一句“欲知后事如何，咱们下回分解”。

众人纷纷散去，许嫣和许紫衣也从身边走过，张鹿安让行恭送，许嫣报以微笑，飘然而去。

张捡在后面突然咧着嘴道“大家都看到啦，她一直对俺笑咧”。

张鹿安蔑视的看了一眼大嘴已经快挂到耳朵上的张捡，已经懒得理这个自恋狂了，“改天把你给阉了，你就不会再有这样的烦恼了”说完，瞥了一眼正在收拾东西的说书人，然后径直下楼离开了。

从人纷纷笑着跟过去，张捡才反应过来“少爷，你刚才说啥？”。

张鹿安带着众人去到了茶楼对面的小吃店，一人叫了一碗面，张鹿安紧盯着茶楼。可惜阴六、许由、张喜都不在，自己人微言轻，而且夹带里没有人啊。张捡那货又不是一个善于盯人的料，只能赶鸭子上架，让白贵试试了。

过了一会，说书人带着那个年轻人也下楼了，怀里搂着东西，开始出门右转而去。

张鹿安就让白贵别吃了，上去盯着两人，看看家住哪里，别被发现了，云云。白贵一边点头，一边盯着说书人，临走还端起面条碗把