标的兵户，王四喜的爹是在抚标服役的正兵，按兵部规矩其子王四喜就是这家兵户的“余丁”，所以王四喜爹不幸染病去世后，就让王四喜顶了他爹位置。

    兵户、余丁？

    赵安听着怎么有点像明朝的卫所军户制。

    实际上，清朝绿营因为是前明军队投降改编原因，所以完全继承了前明卫所军户制。

    兵员主要依靠世业兵制，就是凡绿营招募的士兵一旦入伍，其身份就成为一种世袭职业。该士兵的姓名、籍贯以及家庭成员都会被登记在兵部的名册上。其家庭即被视为兵户，家庭中的其他男性后代则被称为“余丁”，也就是绿营预备队。

    如果当兵的父兄去世，那么就由这个家庭中的余丁顶替父兄当兵，不敢说跟前明卫所制一模一样，也几乎是如出一辙。

    作为预备子弟兵的“余丁”平时可以享受一份非常微薄的“养育饷”，约为正兵饷银的三分之一，名义上是用于兵户家庭维持生活，实则是一种绑定手段。

    因为余丁需要随营参加训练，承担一些杂役，出征时甚至还会被征召充为辅兵使用，那么给些补贴也是理所当然的事。

    只有在兵户本家无合格余丁的情况下，才会从其他兵户的余丁中选拔。如果连其他兵户的余丁也没有合适人选，则会从民间壮丁中招募。

    这种“父死子继，兄终弟及”的制度，保证了绿营兵员队伍的稳定性和封闭性，也使得军队内部形成了复杂的宗族和同乡关系网络。

    也因为这个世袭制度，导致现在的绿营普遍有老弱充数情况。

    一些兵户为了让孩子提前吃饷，便让没有成