糖艺新章：从技术结晶到标准守护

双生谷的糖龙展馆里，午后阳光透过雕花窗棂，落在风痕面前的3d打印机上。机器正匀速吐出琥珀色的糖料，在分段冷却系统的精准控制下，一条迷你糖龙的龙鳞纹路逐渐清晰，没有一丝开裂——这是他耗时半年改良的“分段冷却3d打印糖艺技术”的第37次成功试验。

“风痕，你看这个。”温如霜抱着一摞厚厚的蓝色封皮手册走进来，指尖在纸页上轻轻划过，“《糖龙民俗数据库》初稿终于整理完了，从唐代的祭祀糖龙形制，到民国的婚嫁糖龙纹样，再到现代各地的传承人口述史，一共收录了217项核心内容。”

风痕停下机器，接过手册翻开。泛黄的古籍复印件、老匠人的手绘稿、田野调查时拍摄的仪式照片整齐排列，每一项内容都标注着详细的来源与文化解读。他抬头看向温如霜，眼里满是惊喜：“你居然把阿松师傅说的‘九转糖龙’技法渊源也补全了？之前他说只记得祖辈提过与清代漕运有关，没想到你找到了地方志记载。”

“多亏了省图书馆的馆藏档案。”温如霜坐在旁边的木桌前，拿起笔在手册上圈画，“不过现在有个问题，上周我去高校做讲座，发现有学生把你公开的3d打印基础参数，改成了普通糖果的制作程序，还在网上售卖；还有民俗博主盗用数据库里的祈雨糖龙仪式照片，说是自己拍摄的‘独家素材’。”

风痕的眉头瞬间皱起。他想起三个月前，为了让更多人了解数字糖艺，他在“数字糖艺工作坊”上分享过部分打印参数，却没想到会被滥用；而温如霜为了完善数据库，曾带着学生走遍十几个村落，光是拍摄祈雨糖龙仪式，就蹲守了整整一个雨季，那些照片背后藏着多少个日夜的奔波，只有他们自己知道。

“不能再这样下去了。”风痕关掉打印机电源，语气坚定，“技术和文化资料都是传承团队的心血，要是被随意盗用、篡改，不仅会让糖龙技艺变味，还会影响后续的传承工作。我们得想办法保护起来。”

温如霜点点头，从包里拿出一份文件：“我咨询过高校的知识产权法教授，他建议我们把‘分段冷却3d打印糖艺技术’和‘糖龙民俗数据库’共同申请知识产权保护。技术可以申请发明专利，数据库则能通过着作权登记，这样就能从法律层面防止滥用。”

两人当天就召集了传承团队的核心成员——老匠人阿松、高校非遗研究中心的李教授、展馆负责人陈姐。会议室里，阿松拿着风痕打印的迷你糖龙，摩挲着细腻的龙鳞，语气感慨：“当初我还反对用机器，现在才知道，这技术要是被坏人拿去做劣质糖品，砸的是咱们糖龙传承的招牌。这保护得做，必须做！”

李教授推了推眼镜，补充道：“不仅要申请知识产权，还得制定一套标准。现在市面上已经有小作坊模仿3d打印糖龙，却没有掌握分段冷却技术，做出来的糖龙要么易融化，要么有异味。我们得明确数字糖龙的技术规范，让真正的传承者有章可循，也让消费者能辨别真伪。”

这话正中风痕与温如霜下怀。接下来的一个月，团队分成两组忙碌起来。风痕带领技术小组，将“分段冷却3d打印糖艺技术”的核心参数逐一拆解：从糖料的最佳配比（白砂糖与麦芽糖的比例需精确到0.1%），到分段冷却的温度梯度（第一阶段65c保温15秒，第二阶段42c冷却8秒），再到打印速度与喷头直径的适配关系，每一项都经过反复试验验证，确保数据准确无误。

温如霜则牵头整理“糖龙民俗数据库”的着作权登记材料。她将数据库分为“民俗仪式”“技艺图谱”“传承人档案”三大模块，每个模块都标注了内容来源与使用规范。比如“祈雨糖龙”仪式的记载，必须注明出自清代《双生谷地方志》卷三，且仅限用于学术研究与传