身体和生命力，可以身为阵进行炼体，加载各种阵法。

    这种设计思路，源自太白皓灵神禁，所以安靖为他安排了灵煞的瞳中火，宇空的周天脏腑，物象的玉髓骨和作为中枢协调的‘力自念生’，以周天脏腑提炼灵煞，以瞳中火凝聚力量，以玉髓骨承受强化，以力自念生作为端口爆发。

    接下来，只需要设计出一个具备宙光特性，可以压缩加速灵煞运转的神异，这一套循环就完整无比，可以通过燃木而生火，以火焚物而生土，爆发性地强化自己的躯体，正是‘草木枯荣归炎土’。

    不运转时，是‘枯木’，而运转时，便是‘燃木’，非常适合霍清这种表面上看上去是阵法师，实际上是个武修的和善人。

    有了思路，神异的设计就非常清晰，霍清对此非常感兴趣，打算自己尝试一下，如何寻找出自己体内合适的安置神异的点，这和学习阵法有异曲同工之妙。

    “若是我能凭借我自己的智慧，将这个神异大体设计出来，哪怕是不完善其细节，我的阵道修为就可以抵达筑基境界。”

    这是霍清的原话。

    而念泉相关的设计，就更加简单——天水灵根根本不需要考虑多重灵根的互相催动配合，只需要考虑最简单的生克即可。

    金生水，念泉本就练剑，水也需要凝聚才能化作浩荡天河瀑布，故而安靖为他挑选的基础神异，都是可以凝聚灵煞的‘瞳中火’宙光流动的‘霜汞血’，宇空承载的‘丹田海’亦或是‘周天脏腑’，以及作为中枢，同样凝练心神的‘神异锐’，全部都可以化水为冰，化潺潺溪水为奔流，与天河剑法搭配。

    如此一来，他只需要设计出一个‘物象’相关，大概率和冰有关联的水系神异，他武道阵图‘水寒烟冷挥雪刃’