; 整个教室的氛围，突然变得尴尬起来。

    台下的「纯文学」作家们，抓耳挠腮，试图解释，但临时抱佛脚，根本没法自圆其说。

    「总编，到底什么是"纯文学"？」

    林贤治停下手中的笔。

    「文学界到现在也没有个公论，就是个口号，伤痕作家可以喊，武侠作家当然也能喊。」

    「我怎么就没想到，怎么就没想到呢！」

    范汉生看着方言舌战群儒，兴奋不己。

    看着班上的学生一个个哑火，林贤治投去了崇拜的目光，感慨道：

    「方老师不愧是方老师，又高又硬！」……

    半晌，课堂一片安静。

    众人像斗败的公鸡般，大多数都觉得方老师说的好有道理，竟无言以对，但依然有极个别不服气，低声地来了一句：

    「方老师，那您觉得纯文学是什么？」

    「在我看来，要给纯文学下定义之前，要先搞清楚纯文学到底是文学中的什么类型。」

    方言在石铁生的划分基础上，加以延伸。

    通俗文学主要是满足大众的娱乐需要，严肃文学侧重于具体时期社会、政治、阶级层面问题，反映时代，反映人在时代和社会中的处境，比如《子夜》、《林家铺子》。

    而纯文学，则更多的是面对人本的困境。

    比如，对死亡的默想、对生命的沉思、对生存的探索这些与生俱来的问题。

    这三种文学类型之间并没有一条明确的界限，一部作品可以既是纯文学，同时又是通俗的。

    （PS：这三种文学类型的划分，来自石铁生。）

    「沙沙。」

    「沙沙。」

    范汉生和林贤治专注地记录着方老师的观点，这些可都是无价之宝啊！

    简单地分析了一番之后，方言面对台下的学生，反问道：

    「那么，你们有谁能告诉我，《红楼梦》这部通俗的世情，到底是不是纯文学？」

    「这……这……」

    有一个算一个，支支吾吾，说不出话来。

    毕竟，站在他们面前的，可是第一个提出「华夏古典四大名著」概念的方老师！

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