力，让这里的蛮夷接受了一定的教化，

    但这并不代表，旧时的一切就此消散。

    百年不到的功夫，

    怎么可能就能将这片土地，完全浸染为另一种颜色呢？

    所以，

    本就为波斯推崇的拜火教，仍然在这片已经被纳入“诸夏大九州”的土地上传播，并且还有影响力残存着。

    而拜火教的主张，则是包含有“善恶二元”、“圣血亲亲”、“善恶有报”等等。

    最后一个不用多提，

    毕竟一个宗教若能广为传播，一定会宣扬道德——

    用儒家的话语来讲，

    那便是因为人之降世，自有善良恻隐之心。

    世间的苦难多种多样，

    但善良和道德却是通用的。

    当然，

    当阶级被严格划分开，

    人与人之间的差距，比人与畜牲还要巨大时，

    “道德”自然也会跟着分化。

    就像身毒人从不认为，

    婆罗门的道德，适用于首陀罗身上一样。

    而前两者，