bsp;但儒家向来“敬鬼神而远之”，到了荀子这里，更是提出了“制天命而用之”的说法。

    由此可见，

    儒家先贤们并不糊涂，也从不因为生活的舒适而松懈:

    鬼神的确掌握着强大的力量，

    但若是只知道依赖鬼神，

    那人生于天地之间，又有什么用呢？

    难道要像身毒那边的蛮夷一样，忽视现世的一切，不记历史不尊祖先，只知道埋头念经吗？

    孟子和荀子，

    甚至其他百家先贤，

    更想看到“人”的力量，看到“人”的智慧，而不是畏畏缩缩的退居角落，祈求神明的帮助。

    为此，

    孟荀两位先人，表示自己一定要纠正一下董仲舒某些错误的观点！

    这段时间，

    他们便停留在江都，同董仲舒论道争辩。

    但夏秋之间，一季而已，

    这么短暂的时间，

    并不能让已然成名多年，理论自成一派的后者做出鲜明改变。

    于是气鼓鼓的两个死鬼就跑过来找何博，发泄内心苦闷了。

    何博听了他们的来意，就哈哈笑着说，“董仲舒这么做，也是想制约强大的君权嘛！”

    自打“王”变成“皇帝”，

    这权力可不能同日而语了。

    孟轲脸色一摆，显然想要说些什么，但最后他只是哼了一声，转身向屋内走去。

    “不过自欺欺人罢了！”

    “谈什么制约呢？”

    何博便不再劝慰这两个老头，招呼卫青去多拿两份碗筷，好迎接长者。

    “他们是很有学问的人，你可以向他们学习。”

    卫青听了，便乖顺的向两位突然到来的老者躬身行礼。

    两个老鬼打量了他一眼——

    在被鬼神包养后，

    卫青的气色已经变得好多了，

    他的身体也慢慢健壮起来，看上去有了几分少年英气。

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