nbsp;   一时之间，

    阴间都由于先君们的行为，而增添了几分热闹和鲜活。

    只是在阳世的汉夏两国，并不能感知到阴间的快乐，

    它们正心烦意乱着呢——

    大汉觉得域外之国不敬中央天朝，实在冒犯；

    新夏更是直接宣布停止了冒险赶来祖地拜会同胞这样的行动，在大汉依靠自己力量打通河西走廊，向周边诸国彰显自己的强大之前，它要与之暂时断交。

    这样的情况，对在阴间闲得抠脚，最大的爱好就是暗中窥探阳世变化的死鬼学者们来说，却是值得探究和讨论的。

    在孟轲等人看来，

    这不是一次普通的争吵。

    这是在“大九州”理论提出来后，

    在诸夏君子们在域外生根发芽，繁衍壮大后，

    对“正统”这个概念的又一次挑战！

    天下之大，

    族群之多，

    谁来掌控，谁来做主？

    当年周天子之所以可以告令诸侯，成为天下共主，

    是因为诸侯要依靠他的册封，才能名正言顺的建立国家，做一方之主；

    是因为周天子当时拥有“一不朝，则贬其爵；再不朝，