习俗上，还是文化物质上，都让诸夏君子们懒得搭理。

    如此，

    君子们很少会去关注草原上，那品类众多的蛮夷。

    不过，

    诸夏范围内的蛮夷们得到的待遇，也就比草原上的近亲多了一点罢了。

    毕竟那些蛮夷已经被君子包围了，他们的结局是注定消亡的，

    如果不是因为他们的行动，跟诸夏君子们有了联系，史官都懒得动用珍贵的笔墨，去记录蛮夷的情况。

    而现在，

    首先在于来到草原，并且进行记录的两位史官都是死鬼。

    在鬼神的庇护下，他们的行动，可比活人要轻松太多，阴间的产出，也足够让他们不用去心疼笔墨，想记什么就记什么。

    谁让他们服侍的，就是一个很喜欢观察人间的鬼神呢？

    这人间滔滔大事要写，

    生活变动也要写嘛！

    其次，

    则在于匈奴人的兴起，

    和诸夏的君子们，实在存在太大的关系了。

    要知道，匈奴人兴盛之初，就不幸遭了赵武灵王，成了赵国“打草谷”的对象以及磨刀石。

    于是它崛起到一半，便从空中狠狠跌落。

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