多样的道德观里:

    伍子胥出奔吴国，回头攻破自己老家楚国的行为，是可以被称赞的。

    申包胥跑到秦国，在秦国宫廷门口大哭数天，最后哭得秦哀公心软支援楚国复国，也是可以被称赞的。

    而其核心，

    便是“在其位，谋其政。”

    你不想尽义务，甚至还要反手攻打，

    那也得先跟之前服侍的主君切割好关系，而不是一边吃着主君的饭，一边砸着主君的鼎。

    偏偏这种会被诸夏君子谴责为“小人”的家伙，在波斯到处都是，甚至引以为傲——

    看啊，

    谁来了都要拉拢我，

    这就彰显了我的地位和权势！

    随思等人感慨了一番蛮夷之国的“礼崩乐坏”远超诸夏，然后又讨论起参与战争的另一方。

    随思说:

    “那个叫做马其顿的国家，已经占领了很多波斯的土地，追杀这里的君主。”

    “但我又听别人说，这个国家的人口数量并不如波斯，他就不怕占据了这里，最后被更换了祖先传承的血脉吗？”

    以小族而驭大国，

    这对新夏来说，

    其实挺合适的。