对此，郑成却是兴奋的和方瞳解释了一下，说是这两种思路对于他来说也是很有建设意义的，应该是能够开辟一条新路的功法。

这么一说，方瞳对于他所修行的功法也是有了好奇心，自然便问了出来。

郑成此时也是基本放下了戒心，很是干脆的和方瞳讲起了大晋王朝的武者修行之法。

归纳一下，总体上和大明那边的武者修行体系是基本一致的。

不过在这之中却也是有着一些差别的，就比如所谓的境界划分。

在大明那边先天宗师之后，确实是有个抱丹的境界，不过方瞳没有体验过，并不知道这个抱丹和所谓的武道内丹有何不同。

不过只是看两者的生命能量区别，方瞳也是知道这个武道内丹的级别更是高出了不少。

简单思考了一下，方瞳也是有了一些猜测，这大概就是因为世界能量环境不同导致的区别了。

大明那边，长期处于末法时代，天地能量枯竭，想要完成结丹，可是相当的不容易。

这个武者的抱丹，估计并不是方瞳想象中的那种犹如实质的内丹，仅是一种体内的势，这种武者内息形成的势，可以很好的辅助武者的修行和战斗。

可惜方瞳是一个修仙之人，直接跳过了武者的那套修行基础，所以也没法实际的体验一番真实的情况了。

而除了这一点点的不同，后面的内容就都是方瞳听郑成在那里讲解了。

至于原因么也是相当的简单，那就是大明那里并没有灵级以上武者的存在。

方瞳想要知道相关的内容，自然是只能老老实实的听讲了。

根据郑成的说法，在锋王的世界之中古早之前武者是兴盛过一段岁月的，那时的武者在实力上并不比所谓的修仙之人要弱，甚至是在某些方面还会强上不少。

而这些武者修行之法，也是很有说法，据说是一种名为人仙的修行之法。

自打武者突破到武道内丹之后，便可以通过自身的真元打通自己体内的神窍，通过一定的规律打通神窍之后，便可以凝结出自己的武道法相。

通过修行自身的武道法相，就可以不断的壮大自身，终有一天就能够达到一种名为人仙的境界。

听闻这个说法后，方瞳忽然想到了一个知