第一百六十三章 他们是爱国的(5 / 6)

命的流官管理的府、县、州。胆敢反抗就是军事镇压。

    改土归流的过程其实还包括了一种叫做剃发易服的文化同化手段,强制推行越南服饰、剃发、语言文字和赋税徭役制度,试图从根本上消除文化差异。

    所以当时吴庭艳的大哥和科曼说束发易服的时候,科曼才那副欲言又止的样子,越南就是这么干的,还说别人?

    中部的高地民族之所以遗留下来还存在,是因为阮朝在进行改土归流的时候,已经到了道光年间。阮朝的改土归流,加强中央集权刚有了效果,正在地区强国之路上面前进的时候,海面出现了法国三色旗。

    如若不是阮朝的改土归流晚了小一百年,和北方的邻居同步,其实以长山山脉的环境,并不是多大的地理障碍,这些民族是遗留不下来的,更别提遗留在顺化这种中部大城市的旁边。

    可他们就是遗留下来了,既然遗留下来了,那么科曼就必须传播一下法国国旗的象征,自由平等和博爱。

    “科曼庭长,我们都已经商量好了,选择迁徙到老挝王国南部。”王能楚这一次来显然已经带来了各大苗寨的集体决定,上一次他还不知道科曼军衔就是一个上尉,并不怎么高。

    这一次王能楚知道了,但同时也知道了科曼其实是军事法庭的庭长,目前负责制定法属印支的武装计划,于是称呼改成了庭长。

    “这样就很好,我现在也忙,天主教武装还在进行,等你们到了在和我们联系。”科曼对着王能楚说道。

    “我们和天主教徒一样反对越盟,总不能他们就可以被看重。”王能楚此时觉得应该表现一下自己的价值。

    科曼眉毛一挑,王能楚这是在他质疑他么

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