就能看出来的东西？”

    “额”

    “坐吧。”萨天师摆了摆手，示意他坐下，然后望向了坐在后排的商洛和朱先烯。他眼睛在商洛和朱先烯的身上停留了一下，还是把商洛点了起来：

    “283001号商洛同学，你来回答一下，为什么这些石币上面都有一个孔？”

    “因为，要打一个孔，才能知道这是个货币，而不是普通的石头？”

    “非常正确，非常好。那么，你是怎么知道的？”

    “我去琉球打过.哦不，我去琉球参观过。我见到过琉球的龙宫信仰中，会将某些特定的大石头用红绳子绑起来，将其视作‘御岳’，用来当作信仰的中心向其供奉祭品。我当时问过琉球的龙琉球的祭司小姐，她说这些绳子绑在那里，还用显眼的红色，就是为了把他们从自然物之中区分开来。”

    “嗯，很好，坐吧——商洛同学所说的，就是本堂课的核心。到底什么是货币呢？一言以蔽之，货币本质就是【被普遍接受的信用共识】。任何围绕着货币所建立的体系，都是在强化其【被普遍接受的信用共识】的特性。在石头上打孔也好，绑绳子也好，在他们的文化体系中，这就是一种普遍的共识：打孔的圆盘是货币，石头绑上绳子就是神体。”

    说完，他倒是提醒了一句：“以及关于琉球的那个，展开来还可以细说，因为琉球人对那些石头神的普遍认知是‘龙’。至于为什么石头、溪流、瀑布之类的是‘龙’。如果感兴趣，可以去图书馆查一查有关资料。这是最后一堂课课程内容，诸位可以在课前就组织一下自我学习。这么大的人了，我们的课堂上也不是单纯的我讲你听，将来的研究工作需要你们自己进行。大家，都要有发现问题的眼睛才行——好，我们来讲先来简单讲讲，这些石币在当地是怎么样运行的。