可以遍及此处。

    对商洛而言——这就是天主教和新教的区别。宗教改革主要是在日耳曼进行的，法国地区的新教则被强力的法军压制住了。

    这二者说起来虽然有教义上的区别，但根本的政治分歧就在于是否要听从于罗马教廷的命令。

    在当下的历史中，这直接决定罗马帝国是否能够借着正教的将自己的触须延伸过去。

    在整个日耳曼都被划定为需要严防死守的科技蛮夷的时候，高卢方面倒是因为一直保持了正教信仰，所以得到了罗马帝国的格外关注。

    传闻中，精灵王庭也确实是在法国，因为精灵的传说就是从这里延伸开来的，这里就是精灵的起源之地。具体来说，主要是在布列塔尼地区。

    布列塔尼，即法国西北角的半岛。那里虽然和法国本土接壤，但那里并非日耳曼人的传统地域，而是凯尔特人的地盘。

    凯尔特人对自己统治下的地名也有一套有别于日耳曼人的称呼。

    比如苏格兰的凯尔特名字是阿尔巴，比如爱尔兰的凯尔特名字是艾林等等。

    这是个历史问题。原先凯尔特人才是分布在整个欧洲的，普遍意义上的蛮族，日耳曼人主要在中欧和北欧活动。

    但不巧的是，凯特人的核心居住区——也就是不列颠、法国的大平原，还有伊比利亚的山地，全部都在罗马人扩张的直接路径上，导致成建制的凯尔特系民族都被罗马人一锅端了。

    曾经的高卢不只是名字叫高卢，那里还有高卢人的存在。高卢人就是凯尔特人的一支，就像盎格鲁人是日耳曼人的一支一样。

 &n