sp; “所以这个还真是还真是得谨慎对待。”

    商洛看出来了——这其实是某种，社团和朋党混合而成的产物。体育比赛只是它的外在，其实它和东厢西厢非常像。

    而且和东厢西厢比起来，东厢西厢其实并没有个实际存在的活动为它提供支持，也并不怎么延伸到大众之中。

    而罗马的红党和白党直接扎根在所有“正宗”罗马公民的生活中，一直延伸到最上层，而且它确实有一个足以调动所有支持者来一同参与的活动——一起来参加车赛。

    “维多利亚，我现在可以肯定。这些社群不会随着进入赛伯勒尼亚而解体，反而会‘发扬光大’。因为现在没有物质上的追求了，所有人都可以在精神领域开始大乱斗。当生活本身变成理念上的左右互搏的时候——维多利亚小姐，我建议一定要保持比赛。因为比赛的时候，尚且就可以就赛论赛。如果不比赛，那么这些人组织起来去做什么事就不好说了。”

    大明在开国的时候曾经严打蹴鞠——谁去踢球就打断谁的腿。因为从宋朝开始，相扑也好、蹴鞠也好，这些体育活动很容易就会引发群体性事件，因为一大群成年男性会因为看球或者看相扑的机会聚在一起。在一个球的得失之间，就有可能爆发一场规模浩大的肉搏战。

    但是转念一想，因为看球而肉搏，总比在街上游手好闲的要好。

    “古希腊人就是这么想的。”维多利亚答道，“古希腊举办奥运会，本质上就是以城邦为单位对整个世界的矛盾冲突进行一次泄压。而且我认为比起泄压，让大家偶尔闹一闹也没什么不好——有时候，我们之间如果想要建立起一个整体，那么需要的不只是协作，还有冲突。因为最大的问题并非敌视彼此，而是漠视彼此。”

    【我的维多利亚小姐，你这样很危险