一点！（直接将酒瓶的瓶口怼进艺伎的口中）”

    “客人，抱歉！让我缓一缓！唔、唔唔！（咕嘟）、（咕嘟）、（咕嘟）……”

    “哈哈哈！喝酒就得这样喝！直接对着瓶口大口大口地畅饮才叫喝酒！拿着杯子小口小口地啜饮，实在是太没劲儿了！”

    ……

    在得知自己今夜所要接待的对象是萨摩人后，在座的绝大部分艺伎无不感到内心发寒，心里不自觉地“咯噔”了一下。

    “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮心理油然而生。

    之所以会如此，其中的原因倒也不复杂。

    倘若评一个“最不受艺伎欢迎的客人”的名单，那么萨摩人绝对位列前茅。

    在京都人的眼中，开发程度极高的关东地区都是蛮荒烟瘴之地，那么地处九州岛边陲的萨摩就更不用说了，简直就是“洪荒古界”！

    眼高于顶的京都人，自然不会对生长在“洪荒古界”的萨摩人，抱有多么正面的看法。

    尽管“地域黑”是一种不值得提倡、很没有礼貌的行为，但事实上，作为古早版本的“大数据”，某些地域黑确实是颇有几分道理。

    比如江户人喜欢浮夸和奢靡、京都人喜欢阴阳怪气、大坂人热情得没有边界感……这些说法虽太过绝对，可并非完全的胡掰乱造。

    谈起萨摩人，世人最先联想到的词汇，肯定是“粗鲁”、“野蛮”、“不知礼数”。

    有一说一，萨摩人的性子确实是粗蛮得令人生