292章 一二四零年的大灾,检验赵朔汗国的成色!(7 / 10)

这个的。

    不是因为迷信,而是要靠这个制约君王。

    君王从理论上讲有无限的权力,儒生们怎么制约呢?就是宣传天人感应。

    比如,君王的老妈生病了,比如某地闹大灾了,就可以宣扬是君王德行的问题,借机实现自己的政治目标。

    别之杰作为大宋官场的老油条,对此当然有着非常清晰的认知。

    但是,他转念一想,王伯大总不会无缘无故的问这个问题,肯定是意有所指。

    而且,王伯大这个人不简单,此人是很有能力的。

    二十三年前,浙江、江西的台、衢、婺、饶、信诸州饥荒。

    当时,王伯大以国子正外放知临江军,为使赈荒粮款能给实惠于灾民,特设立荒政局,聘请有识之士,研讨古今赈济办法,清理户口,以红、黄、黑、白为标志,划分灾情等级,张榜公布,使救济做得既快又好,救活了众多灾民。

    灾民感其德,编民谣说:“红黄黑白环,甲乙丙丁户。若非王知军,饿杀人无数”,为王伯大立生祠十三所以纪念。

    当即,别之杰心中一动,道:“你的意思是,利用今年的旱灾?我们可以宣传,是因为赵朔在扶桑杀戮过多的缘故?”

    自从今年年初以来,浙江福建就干旱少雨,夏粮已经大面积的歉收。

    不过,由于实行了均田制,百姓们也有些积蓄,官府又从北方调了一些粮食过来,社会上并没有起什么波澜。

    就连粮食商人都懒得囤积居奇。

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