第三百四十一章 莫娜/柯莱:打劫神明,你们认真的吗?(5 / 9)

居民常常称呼的「威权之神」。”

    稍微顿了顿,努力在自己的脑海中进行着翻找,柯莱也继续开口说明道:

    “然后,如果说学者这一群体更习惯用「智慧之神」和「第一贤者」来指代两位神明,

    那么在并非学者的大多数雨林居民之中,「草木之神」、「行商之神」有时也会被用于称呼后者,

    据提纳里老师说,这是因为此前贤者大人对于沙漠的绿化和道路的修整。”

    “.”

    毕竟自己也是后来才抵达的须弥,柯莱口中的一些信息也只能用‘据说’一词来形容。

    向周边看了两眼,发现包括那两位旅行者在内,大家似乎都听得很认真,柯莱的心中也多了一些信心:

    “.然后,「威权之神」这一说法最早来自于沙漠中的佣兵群体,

    主要原因是贤者大人上台后对于全国范围内至冬研究基地的拔除和违法佣兵的清剿,

    如今风纪官抓捕时参照的律法也大多都是贤者大人在那个时期订立。”

    “.最后,在部分仍不肯离开沙漠区域的居民中,除去「威权之神」外,「万灵之神」有时也会被用来指代贤者大人。”

    “据说这是因为赤王昔日被称为大地四方之王、众生万灵之主,而贤者大人又被这些沙漠居民认为是赤王权威的继承者,所以会被如此称呼。”

    “.”

    眼见解说的工作终于做的差不多了,