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    但是，在斯哈哩国最困苦的那些年，总是风调雨顺，不曾有过天灾。

    人们都说，是国师以大法力独自一人抗住了天灾，好让斯哈哩国能够专心致志的整理人祸。

    等到人祸消弭，斯哈哩国才不再风调雨顺，人们开始学着对抗干旱和灾荒。

    而关于国师闭关，一闭关就是三十年一直到现在，斯哈哩国的国民们相信，这是国师一人抗住天灾的代价和后果。

    国师是为了他们才闭关修了这三十年甚至可能更久的时光。

    这就是姜宁这半个时辰的见闻。

    几乎每一位斯哈哩国的国民，都知道并谨记着国师的贡献和教导。

    有这么一位佛门出身的国师，一位对整个斯哈哩国都极有意义的超凡者存在，但斯哈哩国却没有成为“南朝四百八十寺”一般的佛国。

    反而是和大唐一样，文教儒道才是基础。

    这也是国师力排众议才定下的基本国策。

    以儒道仁义礼智信为基础，辅以农家，墨家等作为主流。

    根据国师的说法，道也好，佛也罢，都只是点缀，都只是信仰，而不该是全部。

    凡人的生活，是土地，是忠孝，是信义，不该是无为和慈悲，那是不饿肚子之后才会去追求的东西。

    所以直到现在，斯哈哩国可以看到好多念着三字经的学堂，可以看到农家弟子，可以看到墨家机关。

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