不是用文字写那些恢弘华丽的词藻和高深莫测的道理，而是平平淡淡。

甚至带着戏谑和幻想的文字里，却藏着文明里的那些骨血。

摇了摇头，方圆语气变得更加沉静，却也更深入肌理：“周礼那套东西，听起来高高在上，什么礼不下庶人 。

但落到实处，什么礼不下庶人给我滚一边去。”

那一尺一寸的差别，一道两道纹饰的讲究，一步半步的进退，一丝一毫的差别。

你看周礼放过谁了？

“令五家为比，使之相保。

五比为闾，四闾为族，五族为党，五党为州，五州为乡。”

这都已经涉及到最基本的家庭单位了。

所以，周礼没那么玄乎，也没有那么高大上。

它抠门儿，计较，甚至还有点俗气。

也不谈什么高大上的各种道理，就是把那些什么虚无缥缈的德、行、礼。

能抠的有多细就有多细，衣食住行通通都不放过。

详详细细的规定束缚住所有人的同时，也保障所有人的后路和给所有人一点盼头。

因此，在姬周的时候，九州开始不断的扩张。

毕竟一无所有的时候，的确更能让人下定拼搏的决心。

没办法，已经到谷底了，怎么走都是向上。

自然不会有这种顾虑，那种顾虑，干就完了。

但光有决心顶个屁用。

一无所有，光靠着决心拼搏，那叫流寇，不是建国。

更撑不起姬周这么多年的天下，真以为谁都是老朱啊。

哪怕就是老朱，最开始的时候的确只有一只碗，但他后来身边的都是什么人？

他又凭什么让这帮人听他的？

不靠着规矩，不靠着他能给大伙儿分的明白，保证大伙最后碗里的一点粮。

打下应天城以后，光为了谁能多抢几个娘们儿，他们那帮人就得杀个血流成河。

武王伐纣，凭的不就是决心？

但决心一念之后，或者说干掉殷商之后咋办？

天下八百镇诸侯怎么处理？

那帮跟着你砍人脑袋起家的兄弟，怎么摆平？<